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凡是高明的诗人,无论在史诗或抒情诗方面,都不是凭技艺来做成他们优美的诗歌,而是因为他们得到灵感,有神力凭附着。
〔古希腊〕柏拉图《柏拉图文艺对话集》第1章
因为诗人是一种轻飘的长着羽翼的神明的东西,不得到灵感不失去平常理智而陷入迷狂,就没有能力创造,就不能做诗或代神说话。
〔古希腊〕柏拉图《柏拉图文艺对话集》第1章
创作的灵感就像一口井,我已经学会了始终不把井水舀干,而是在井的深处还有存水的时候就停住,让夜里淙淙流入的泉水把井重新灌满。
〔美〕海明威《海明威回忆录〈迷惘的一代〉》
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
〔法〕罗丹 《罗丹艺术论》
艺术家需要一种必不可少的天赋,便是天大的苦功天大的耐性也补偿不了的一种天赋,否则只能成为临摹家与工匠。就是说艺术家在事物前面必须有独特的感觉:事物的特征给他一个刺激使他得到一个强烈的特殊的印象。换句话说,一个生而有才的人的感受力。至少是某一类感受力,必然又迅速又细致。他凭着清醒而可靠的感觉,自然而然能辨别和抓住种种细微的层次和关系: 倘是一组声音,他能辨出气息是哀怨还是雄壮:倘是一个姿态,他能辨出是英俊还是萎靡; 倘是两种互相补弃或连接的色调,他能辨出是华丽还是朴素;他靠了这个能力深入事物的内心,显得比别人敏锐。而这个鲜明的,为个人所独有的感觉并不是静止的; 影响所及,全部的思想机能和神经机能都受到震动。人总是不由自主地要表现内心的感受; 他会手舞足蹈,做出各种姿态,急于把他所设想的事物形诸于外。声音会模仿某种腔调;说话会找到色彩鲜明的字眼,意想不到的句法,会有富于形象的,别出心裁的,夸张的风格。
〔法〕丹纳《艺术哲学》第一章艺术品的品质
灵感,是天才的女神。
〔法〕巴尔扎克 《贝姨》
不显眼的、似乎是偶然的机遇常给我带来一些灵感。
〔德〕卡尔·雅斯贝斯 《雅斯贝斯哲学自传》
思想浮现在眼前,如同你的恋人就在跟前一样,你绝不会对恋人冷淡,我们也绝不会忘记此思想。
〔德〕叔本华《论文集·关于思考》
艺术家的独创性不仅见于他服从风格的规律,而且还要见于他在主体方面得到了灵感。
〔德〕黑格尔《美学》第1卷
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。
〔德〕黑格尔《美学》第1卷
狂喜是一个想象的紧张状态,灵感可以没有狂喜而存在,但是狂喜没有灵感便不存在。
〔俄〕普希金《反驳(莫纳摩济纳) 发表的丘赫尔柏凯的文章》
不是,绝对不是; 狂喜排除了宁静,后者是美的必不可少的条件。狂喜不是以理智的力量为前提,因为理智的力量所处理的是部分对整体的关系。狂喜历时短暂,反复无常,因而不能造成真正的伟大的完美 (没有完美便没有抒情诗)。
狂喜是一想象的紧张状态。灵感可以没有狂喜而存在,但是狂喜没有灵感便不存在。
〔俄〕普希金《反驳〈莫纳摩济纳〉发表的丘赫尔柏凯的文章》
一个人只有在不想到效能的时候,他才会产生真正的效能。
〔俄〕车尔尼雪夫斯基《车尔尼雪夫斯基论文学》
个人在爱情的基础上自我发展的脉冲自然而然地表现为灵感。文艺作品中描绘过意识从内部积极活动的这种形式。灵感具有认识的、感情的和意志的内涵。灵感是意识内在的亢奋状态,是意识进行创造和克服困难的一种志向。它是为达到有社会价值的目的而由个人的内在积极性刺激所产生。灵感的作用是进步的,因为第一,它发动一个人的体力和精神力量,从而提高他的活动效果; 第二,它使这种活动变得愉快而富于感情。
灵感并不总是来自同一个社会领域。它的产生可以是政治生活、劳动功绩、道德、科学等等作用的结果。由爱情激发的灵感有巨大的行动力。它是一股深厚的感情力量,仿佛能从本质上改造人的精神和身体。
〔保加利亚〕瓦西旬夫 《情爱论》
若夫感应之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理。思风发于胸臆,言泉流于唇齿。
(晋) 陆机《文赋》
有时意静神王,佳句纵横,若不可遏,宛如神助。不然,盖由先积精思,因神王而得乎?
(唐) 皎然 《诗式·取境》
却对酒杯浑似梦,偶拈诗笔已如神。
(宋)苏轼《十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外朗黄州团练副使二首》
才著手便煞,一放手又飘忽去。
(清)王夫之《夕堂永日绪论·内编》
灵感也不过是熟中生巧,还是长期锻炼的结果。
朱光潜《谈美书简》
所谓灵感,就是埋伏着的火药遇到导火线而突然爆发。灵感也要有预备,所以想一部书的布局或是作一个数学难题,弗过一番心血之后,就可以把它丢开不去再想,姑且去玩几天或是改做旁的事,让所想的东西在潜意识中去酝酿,到了成熟时期,它自会突然涌现。大数学家普恩加来(Poincare)的数学发明大半是在街头闲逛时于无意中得到的。文艺的创作道理也是一样。许多人不知道发明和创造在潜意识中都早已有预备,便以为它们是“凑巧”、“碰机会”,实在是误解灵感的性质。
朱光潜《朱光潜美学文集》
关于灵感,文艺家们根据自身的体验,对它有种种说法。
屠格涅夫把灵感说的很神秘,叫做神的昵近,叫做人的思想和感情的显现。
托尔斯泰说: “灵感是忽然出现了你能够做到的事情。灵感越鲜明、就越须细心地工作来完成它。”
艾青说: “灵感是诗人对于外界事物的一种无比协调,无比欢快遇合; 是诗人对于事物的禁闭的门偶然的开启; 灵感是诗的受孕。”
宗白华《艺苑趣谈录》
创作灵感的出现,往往是偶然的,但从作家生平、思想的整个发展过程来看,它又是必然的。
宗白华《艺苑趣谈录》
其实诗人骚客,应酬的词章不算外,若是有感而作,触动灵机,信手拈来,水到渠成,何曾填什么词,押什么韵?
林语堂《翦拂集·大荒集》
忠于一种正确的思想即真理,以这为生活的目标,而养成自己的极端犀利的正义感,因而能够极端真挚地憎与爱,这便是诱发灵感的源泉。
郭沫若 《诗歌底创作》
作品的产生,可以是偶然得之,但是这种偶然得之是建筑在长期的生活和修养基础上的,这也是偶然与必然性的辩证统一。
周恩来《关于文化艺术工作两条腿走路的问题》
所谓灵感,就是诗人在想象中捕捉到了动人的不落常套的构思。
何其芳《诗歌欣赏》
创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物。
邓拓《燕山夜话·创作要不要灵感》
创作应该有灵感,灵感一来作品就爆出火花,显露出才气。灵感往往是一部作品诞生的导火索。
蒋子龙《不惑文谈》
灵感是诗人对于事物的禁闭的偶然开启。
艾青《诗论·美学》
只有像儿童和原始人那样把自然本性与心灵合而如一,灵感和想象才会突突流泻,混沌而澄澈的创造才会自然产生。
余秋雨《艺术创造工程》