有关任用贤才的名言(任用人才名言)
任用人才名言
1.任贤勿贰，去邪勿疑。
《尚书・大禹谟》。贰(èr二)：怀疑,三心一意。去:废除。这两句大意是:任用贤才不能三心二意，废除奸邪不可举棋不定。任贤有贰心则如无任，去邪有犹豫则如不去，结果，贤者不能真正起到作用，奸邪反而更为猖镢。这两句用于说明任贤去邪要坚定不移。
《尚书》 《尚书・大禹谟》
2.能用度外人，然后能周天下。
宋・沈括《梦溪笔谈》卷二十五。度外：常规之外。周：救济，这里是治理的意思。这两句大意是：能不按传统的常规去任用人，这样才能把天下治好。一个国家，一十社会治理得好坏，用人是关键。一般当权者也想罗致人才治理国家，可他们常喜欢任用能迎合自己好恶的人，或按陈规旧矩，传统标准，固定框框去选才，这样选出的人决难完成大的事业。宋代政治革新家范仲淹很欣赏请葛亮的用人方法。《梦溪笔谈》记载：“范文正常言：史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近己之好恶而不自知之。”用度外人,实为高明之举。
北宋科学家 沈括 《梦溪笔谈》
3.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
清・龚自珍《己亥杂诗》第一百二十五首。天公：表面指玉皇大帝，实指封建最高统治者皇帝。抖擞：振作精神。这两句大意是：我箴劝圣上能重新振作精神，不论资格，不守成法，任用子贤能的人才。这是一首祭神的青词，作者借写青词，表达了对清王朝统治下“万马齐暗”，死气沉沉的政治局面的强烈不满。这两句表现了龚自珍希望最高统治者能认识到人才匮乏的危机，能打破成规，提拔和任用一批人才，以改变国家积弱不振的局面。诗句虽为议论，然而含着强烈的感情色彩，令人感受到作者仰天呼吁的那一种沉痛而炽烈的爱国心。这种笔端饱含激情的论述方法应该学习，也可化用原句以说明选拔和任用人才要不拘一格。
清代思想家、文学家 龚自珍 《己亥杂诗》
4.四海之广，不患无贤，而患在信用之不至尔。
宋・包拯《请录用杨等》。患：愁。信用：信任委用。不至：没有达到。这几句大意是：天下广大，不愁没有贤才，所愁的在于不能信任委用啊。四海之大，贤才众多,关键在于能否尊重贤才，信任贤才,委以重任，使其发挥所长,为国效命。倘若对贤才枧面不见，见而不用，用而不信，只能为渊驱鱼，使贤才外流了。
北宋名臣、清官 包拯 《请录用杨等》
5.仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛。
晋・陈寿《三国志・是书・孙奋传》。雠(chóu愁)：同“仇”。举：举荐。诛：惩罚。这几句大意是：即使仇人，具有善才，也不得不举荐他；即使亲戚，有了恶行，也不得不惩罚他。这几句说明任用人要摒弃私念，举善诛恶，秉公办事，而不能以私代公。
西晋史学家 陈寿 《三国志・是书・孙奋传》
6.不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。
春秋战国・齐国・管仲霸是指称霸天下。这句话的意思是：不能知道人才，不能称霸；知道人才又不能用，不能称霸；用了又不信任，不能称霸；信任了又由小人参奏，不能称霸。春秋战国・齐国・管仲
春秋时期政治家,史称管子 管仲
