关于集体的名言或诗句 关于《集体名言大全·脱离集体一事无成》的名人名言
关于《集体名言大全·脱离集体一事无成》的名人名言
我们判断各个人的情况，不能只看开头，还应该看到结尾。
〔古希腊〕伊索《伊索寓言》
人是政治动物，天生要过共同生活。孤独一人难以维持生活，至福之人也应与朋友协同，因为只有协同的现实活动才能持久。
〔古希腊〕 亚里士多德《尼各马可伦理学》
优秀的个人能够引导世界前进，没有他们，世界恐怕只有黑夜，到处是一片混乱，人欲横流了。
〔波兰〕 莱蒙特《福地》
人不只是经由生物遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。
〔德〕雅斯贝尔斯《什么是教育》
每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是一个完满的有生命的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
〔德〕 黑格尔 《美学》
谁也不要以为人民总是像等待救世主那样在等他。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
没有比多数这种现象更令人憎恶的东西了，构成多数的首先是几个领头的有势力的人物; 还有一个吹吹拍拍的坏家伙和唯唯诺诺的俗物，以及一大帮跟在后面亦步亦趋、毫无头脑的庸人。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。
〔德〕歌德《人生就是奋斗》
在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。
〔德〕贝多芬《贝多芬语录》
一个人最难堪的事情莫过于被迫去为自己的失误而自咎自责。
〔德〕贝多芬《贝多芬语录》
永远束缚在整体中一个孤零零的片断上，人也就把自己变成一个片断了。
〔德〕席勒 引自《人生格言》
一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈小——他人能给自己的也愈少。所以人智慧愈高，愈不合群。
〔德〕叔本华《人生的智慧》
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。
〔俄〕马卡连柯《论共产主义教育》
赞美人是因为一切美好的有社会价值的东西，都是由人的力量，人的意志创造出来的。
〔俄〕 高尔基《论文学》
一个人，如果在童年和少年时代，对生他的、扶持他自立的人，为使他幸福而自己无所求的人，没有产生一种感激之情，那么这个人就会渐渐转变为一种对人淡漠的、无动于衷的人。
〔俄〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
假若一个人是淡漠无情的，那就不会有真正的个性。
〔俄〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
正像石地里渗不进水也就不能给它肥力一样，没有亲自体验过什么叫尊重人的人，也就不会在思想上接受什么规劝、教导和训诫。
〔俄〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
英雄——就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。
〔俄〕伏契克《论英雄与英雄主义》
谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
〔俄〕 奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
〔俄〕 奥斯特洛夫斯基《奥斯特洛夫斯基两卷集》
如果存在先于本质，而且在模铸自己形象的同时我们要存在下去，那么这个形象就是对所有的人以及我们所处的整个时代都是适用的。我们的责任因此要比先前设想的要重大得多，因为它牵涉到整个人类。
〔法〕萨特《存在主义是一种人道主义》
一个人不多不少就是他的一系列行径;他是构成这些行径的总和、组织和一套关系。
〔法〕萨特《存在主义是一种人道主义》
应该尽量保持自我存在，但是要成长，让每个人所具备的特殊性格成长为最完美的典型。
〔法〕杜迦尔《尚·巴华的一生》
没有人十全十美，也没有人不可或缺，每个人都有这种或那种弱点。当他失败时，这种弱点将会缓解他的沉痛之情。
〔法〕拉布吕耶尔《品格论》
对一个人来说，世界上最伟大的事情是如何保持自我。
〔法〕蒙田 《随笔集》
每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
人的一切禀赋中最根本的是能做一个人——不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人，而是一个完人——和谐和自由。他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。
〔法〕罗曼·罗兰《超出混战》
个体本身不能独立于其他个体，也不能孤立于其他个体。
〔法〕柏格森《创造的进化》
当一个社会下了决心要做一次试验的时候，它可以说是真正地向前跃进了一大步; 这就是说一个社会一定要容许它自己被说服，或是至少容许它自己受震动; 而这种震动永远是来自某个个人的。
〔法〕柏格森《道德和宗教的两个来源》
个体性若要完全，就须有机体的任何一部分都不能分离而独立。
〔法〕柏格森《创造的进化》
每一个人，从最高阶级到最低阶级的人，在社会生活的阶梯上都有他的位置，在他的周围，聚集着一个利害相关的小世界，是由许多乱跳乱蹦的原子组成的，就像笛卡儿的世界一样。但这些小世界总是愈到上面愈大，就像一个倒转的螺旋形似的，其着地的部分只是一个尖尖，全凭运动的平衡力才不至跌倒。
〔法〕大仲马《基督山伯爵》
虽然在内心策划着怎样相互伤害，……但人们又不得已而相互扶助，这种状况很值得深思。
〔法〕沃夫拿格《省察和格言》
要对一个人作出判断，至少要设身处地、深入了解关于他的感情、不幸和思想的秘密; 只想就事件的物质方面去了解他的生活，这是写编年史，是给傻瓜们作传记!
〔法〕 巴尔扎克《驴皮记》
为自我保存而作的努力是善行最初的和唯一的基础。
〔荷兰〕斯宾诺莎《伦理学》
一个人想冷静思索、更新信仰、背离原来所信所爱的一切，无疑是十分困难的飞跃。因为由此就可能被抛离以往形成的生活圈子。
〔美〕尼恩《尼恩日记》
民主国家的公民必须相信他们的集体能力能管理自己。如果社会成员互相轻视，视为不足信赖，把自己这伙人视为乌合之众，这个社会(如果有的话)就是没有志气的社会。
〔美〕 科恩《论民主》
我们需要新的自我，以及自我之间的新关系。我们必须使自己跟上我们的时代。只要我们回复到人的立场，我们就能够使非人的力量从属于人类目标。为了建成一个以人为中心的社会，我们就必须做到以人为中心。
〔美〕莫里斯《开放的自我》
开放自我的开放社会会承认并尊重多样性。它会抛弃一切把它的成员灌进一个共同模子里去的企图。
〔美〕莫里斯《开放的自我》
对一个人来说，赞扬自己比责备自己来得容易，责备自己比认识自己来得容易。
〔美〕莫里斯《开放的自我》
当今，人们普遍认为，个人的特点，尤其是那些对事业有益的个人特点，必须受到重视和奖励。对所有的人都一视同仁的工会哲学已经过时。
〔美〕奈斯比特、阿伯迪妮《2000年大趋势》
个人作为构成社会的基础和发生变革的基本单位而受到新的尊重，这是90年代的一大特征。所谓的“群众”运动，妇女运动，反核运动，均发源于有觉悟的、确信可能出现一种新现实的个人。
〔美〕奈斯比特、阿伯迪妮《2000年大趋势》
从创造一件艺术品，到接受一种政治信仰; 从为开创一项新的事业而倾毕生之积蓄，到给予同事或家人以获得成功的激励; 从移居于一个新的国度，到体验一种超越万物的精神感受，这一切的一切，都是个人所为。个人在试图改变社会之前，首先要改变自己。
〔美〕奈斯比特、阿伯迪妮《2000年大趋势》
“新纪元”运动所遵循的首要原则，是个人负责的原则。这一原则是西方化了的古代东方因果报应信条： 行为者必须对自己所采取的每一行动所造成的后果负责。正如《圣经》所说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”然而，个人负责要求重视现实，即每个人必须对他的现实行为负责。当然，这并非“人人为己”式的个人主义，即为满足个人的私欲，去损害别人的利益; 它是一种使个人利益升华到全球利益的伦理哲学。保护环境、防止核战争和消除贫困，匹夫有责。但是，个人主义的确承认个人的力量举足轻重。个人在艺术、实业、科学等方面的真正的成功需求得到满足之日，就是社会受惠之时。
〔美〕奈斯比特、阿伯迪妮《2000年大趋势》
个人力量的这种新的至高无上的地位，只能逐渐地得到承认。
〔美〕奈斯比特、阿伯迪妮《2000年大趋势》
每个人都在极力扩展——排斥，排斥——扩展，直至宇宙的极限，并把他存在的法则强加到其他所有人身上。
〔美〕 爱默生 《代表人物》
一个人如果没有根基，没有在神圣的生命里生了正当的根，他就凭借着一些感情的葛藤，依附着社会——也许依附着社会中最好最伟大的一部分，而在平静的时代也并看不出他是随波逐流，没有下锚;但是只要社会中发生任何震动，有任何习俗上法律上意见上的革命，他那种永久性就立刻动摇了。
〔美〕爱默生《爱默生文选》
只有个人才赋有灵魂。个人的崇高的天命是服务，而不是统治，也不是以别的任何方式把自己强加于别人。
〔美〕 爱因斯坦《晚年集》
地狱就是你自己，当你完全无视其他人时，那就是地狱。
〔美〕田·威廉斯 引自《时代周刊》
什么是人的首要责任?答案是简单的： 保持自我。
〔挪威〕易卜生《培尔·金特》
正如树枝和树干连结在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。
〔瑞士〕奥涅格《音乐欣赏手册》
个人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也该用来为促进人类的进步尽一点力。为此，我们要脚踏实地地工作、学习，把昨天的自己变成今天的自己，再把今天的自己变成明天的自己，不断地进步。
〔日本〕 武者小路实笃《人生论》
个人是宇宙的顶端。
〔西班牙〕米·乌纳穆诺《对生活的悲戚感情》
无论怎样破坏，个人的人格是专制的。
〔西班牙〕格拉西安《处世术神记提要》
一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助了。
〔意〕但丁 引自《人生格言》
不爱护别人，就是在毁灭自己。
《罗马尼亚谚语》
心为一切人而跳动的人，才是真正的伟人。
《法国谚语》
战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣之部分相关联，这才是实际上的战士。
鲁迅《且介亭杂文末编·附集·“这也是生活”》
一个人像一块砖，砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的。但是，丢在马路上，挡人去路是要被人一脚踢开的。
艾思奇《待人接物》
做事不依众，累死也无功。
《中国谚语》
一人没有计，三人肚里唱本戏。
《中国谚语》
一人一条心，穷断骨头筋。
《中国谚语》
