顺势而为的名言(何为顺势而为)
何为顺势而为
一、综述
1. 几句古语
古语云:“君子谋时而动,顺势而为”。
《吕氏春秋•召类》中曰:“圣人不能为时,而能以事适时。事适于时者其功大。”
《孙子兵法•兵势篇》中曰:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。”
2. 势的解析
“势”为趋向,是事物受到不同作用力之后的趋向,如善战者,做功于千仞之山的圆石,借助圆石的势能可以轻而易举使圆石滚下。
在此有必要对“势能”也作以说明,按物理学的势能分类,于千仞之山的圆石具有的是重力势能,此文固然不是物理学文章,所以暂且于此文将势能定义为“物体或非物体整体趋向于某一个方向的能量(此处的方向包含但不限于物理空间方位)”。
因为时势二字经常连用,在此也有必要对“时”作以解析。古语中“君子谋时而动,顺势而为”的“时”,是作为趋向的势的演变或走向的时间维度的坐标。而《吕氏春秋•召类》中的“圣人不能为时,而能以事适时。事适于时者其功大”的“时”,应该同义于“势”,不解析为时间维度。
二、三种势能
1. 个人势能
个人势能是个人对事物作用力的能量。个人对外界事物的作用力方向是个人对外界事物的需求方向,依照马斯洛的需求层次理论,这种需求方向从下至上或从低到高依次为生理需求、安全需求、爱与归属、尊重需求、自我实现,这也就形成了个人势能中的势,即趋向。而个人势能中的能是个人能够对满足自己需求的事物的作用力。
2. 社会关系势能
凡是能对自己产生作用力的一切社会关系,都具有对自己的势能。这种社会关系是一个统一体,比如甲对乙作用力,进而影响乙对自己的作用力,那么甲和乙就是这种社会关系的一个统一体。
3. 环境(场景)要素势能
凡是能对自己产生作用力的一切环境要素,都具有对自己的势能。这些环境要素是一个统一体,比如A对B作用力,进而影响B对自己的作用力,那么A和B就是这种环境要素的一个统一体。
三、何为顺势而为
自己对上述个人势能、社会关系势能、环境(场景)要素势能,在自己身上相互作用力的结果,作出一种趋向预判,即势的预判,进而将自己的能量顺着这种预判趋向作用于社会关系和环境(场景)要素,以实现自己的需求。此为顺势而为。
顺势而为的目的是实现自己的需求,不以实现自己需求的顺势而为是伪顺势而为,或者是为他人作嫁衣裳的顺势而为,充其量是他人的一个工具。
逆势而为的目的如果是实现自己的需求,那么这种逆势而为也是顺势而为的旁枝,逆势而为的途中,要增强自己可为的能量,也即增强个人势能,将逆势而为转化为顺势而为,最终实现自己的需求。若实现了自己的需求,那么实现过程必然存在着逆势而为向顺势而为的转化,这种转化过程亦可称为造势过程,所谓英雄造时势,大概如此。