关于神仙的名言

世间许多不平事，皆因两个麻烦引起的。不给自已添麻烦，也不给别人添麻烦，更不既给自己添麻烦又给别人添麻烦，就能活得似神仙!

苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？

天上人间天上繁星赛人间人间情侣似天仙天上神仙戏人寰人间痴妄成天缘

失忆?失忆! 作为一个神仙，活在这个无论失忆的药水还是法术都十分盛行的危险年代，的确，有些容易失忆。 凤九结巴地道:“我……我这么倒霉?”

三十三天天外天 九霄云外有神仙神仙本是凡人做只怕凡人心不坚

放眼望去，白茫茫，很干净，四下里，很安静，我和你，牵着手，踩在厚厚的雪花上，很柔软，很可爱，像白云，似神仙。风，携着雪花飞来，不再是寒冷，满满的，全是甜蜜

情绪是波动的心理是稳定的，前者可以被改变而后者一旦旷日持久那是神仙也无法奈何的，所以所谓心理有问题的人并不是真正的心理原因，而是外因导致的情绪极端化。

#十世佳缘#〖第六世〗你是那金龙天子，而我是那京城才女。一个风流雅致，一个冰雪聪明。本该是傲骨三千，却也成今朝圣宠。〖第七世〗你是那魔宫教主，而我是那华山圣姬。一个嗜血妖娆，一个月貌仙姿。本该是冤家对头，却也成隐世伴侣。〖第八世〗你是那佛门高僧，而我是那千年雪狐。一个清冷若莲，一个顽皮小妖。本该是消魂灭魄，却也成善果菩提。〖第九世〗你是那茶楼琴师，而我是那倾城舞娘。一个淡泊名利，一个爱财如命。本该是志向不同，却也成天定佳偶。〖第十世〗你是那高冷上神，而我是那无名小仙。一个漠然无心，一个萌动欢脱。本该是命中无缘，却也成神仙眷侣。

留仙岛得名于它的美景，美得堪比仙境，美得可以留仙，岛屿形状如葫芦一样，南北走向，沿岛一周除了一个港口外，是一圈葫芦状的美丽白沙滩，而岛上上空则常年萦绕着一圈同是葫芦形状的白色云团，从高处往下看去，这留仙岛便如同东海上的一颗璀璨的明珠，又像极了是山里的哪个老神仙不经意吐出了的一口烟圈。 岛上植被郁郁葱葱，漫山遍野开满了紫色的熏衣草，随处可嗅到那令人心定神宁的芳香

(酒，财，色，气)是人生的四大害!人生四大害:酒香夺志，色满销魂，财迷心窍，气断江山。酒 是穿肠毒药 ; 色 是刮骨钢刀 ; 财 是下山猛虎; 气 是惹祸根由酒色财气四道墙 ，人人都在里边藏 。 谁能跳出墙外去 ，不是神仙寿也长 。酒酒是人间大胆汤 三杯落肚乱纲常虽然美筵须有酒 畅饮也须细思量君子量小不极用 小人贪杯生祸殃贪杯自醉知多少 亡家亡身悔断肠色色是人间伐性根 欲海情深命有顷阴阳交态自然美 为人贪恋事无成国破家亡都为色 父离子散为红裙不信且看隋炀帝 失了江山灭了身财财是人间养命源 通行国宝与流泉富贵有钱三冬暖 贫穷六月受饥寒

有一个乞丐遇到了一个神仙，得到了一种长生不老药，满心欢喜，迫不及待的吃了下去。从此，整天睡大觉，肚子饿了也不乞讨，心想反正我有长生不老药，怕什么。后来终于饿死了。死后，他的魂魄去找那个神仙评理。神仙说:我的长生不老药是保你不生病、不衰老的，但并不能代替你不吃饭啊，如果自己不努力，即使神仙也是帮不了你。乞丐听完，羞愧地向地府走去。

一曲相思、一笔江南、烟楼花雨、迷蒙亭台神仙地。

五绝•鹤舞青莲上(新韵)鹤舞青莲上，莺啼翠柳间。水烟涵碧渚，心醉恍神仙。…………………………….鹤舞青莲上43124=4312+3124，今音读，任意相邻4字的发音都是四声俱全，称为四声喜全递。

他美。美得不可方物，美得令你大气不敢出连呼吸也不敢。忧郁处美得令人心碎，清朗处美得让人窒息。绝似神仙妃子落凡尘。又犹如空旷之地上轻轻飘落的雪花，纤尘不染的落尽眼底，涤尽尘世一切俗陈。这样的境界，连红梅也不忍去清扰。唯留天地间唯一一丝真纯足矣。借琴雨潇湘图及文“清极不知寒，香中别有味，飘逸出凡尘，云里人如玉。”

大胆梦想，好像 你会永生那样，生活，本来就是五味俱全，缺少了哪一种品尝，都会失去本真的意味!人毕竟不是神仙，终究摆脱不掉凡胎俗骨。既然如此，也只能在浮华和烦燥的世事里，努力寻找一处宁静的港湾，让自己原本纯净的灵魂，得到片刻的憩息。

买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。也知世上无多日，且向山中过几年。为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。世间万物俱增价，老去文章不值钱。

时代发展到今天，爱情自由了，社会变好了，但忠贞不渝的爱情却还是很难遇到。“好人歌”中说，“世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。”其实哪能等到君死，更常见的现象是“君生不再说恩情，未死又随人去了。”男的偷采野花，女的红杏出墙，早已司空见惯。谁还会像憨宝玉那样为死去的恋人去出家呢?但愈是这样，人们愈是渴望至死不渝的爱情。望而不得，只有喟叹:厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿!

”娘娘为何闷闷不乐?” 王母 :“哎!最近发现玉帝老是往人间看。 后来我才知道原来是在看姑娘。” 太白金星 :“是呀!不光玉帝，很多神仙也在偷看，秋天来了，黑丝配小高，低胸还露腰。” 王母怒 :“你去传旨，降温!隔一天下小雨，隔三天下大雨!雨后就刮风，冻死这帮狐狸精!” 太白金星 :“臣这就去办.

人类因为有欲望才成不了圣人，神仙被要求无欲无求才有了思凡的心!

世人所信仰的神，不过是个有智慧和超自然的力量的人罢了，他们能做到普通人做不到的事。我们伟大的领袖毛主席也是一个人，但他的智慧 却是连神仙都无法企及的。

男人是泥，女人是水，泥多了，水浊;水多了，泥稀;不多不少，捏成两个泥人--好一对神仙眷侣。这一类，因为难得一见，老天爷总想先收回一个，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么样子。

游集市时他会说，“你看这蝼蚁一般的凡人，能在世上走的不过数十载春秋，且还受司命排的种种命格所困，种田的大多一生穷苦，读书的大多志不能展，养在深闺的好儿女大多嫁个王八丈夫，可他们仍欢欢喜喜的过着，你可看了这些凡人，不会觉得自个儿比他们好上太多了吗?”初初我还听着，后来他说上了瘾，每回都要这么说一说，我嫌弃他啰嗦，再去凡界便只一个人了。夜华去后第三年的九月初三，我在凡界听戏，遇见方壶仙山上一个叫织越的小神仙。在凡界听戏须得照着凡界的本子来，觉得角唱得好便捧个钱场，喝彩时投几枚赏钱到戏台上，也算不辜负了戏子们一番殷勤。

不求耶稣不求佛，饭来张口衣来穿半生平庸无作为，懒散上班与茶园面容似蒿形如鹤，品茗作文同神仙一场幸苦一场甜，一世无争一世闲

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。不写新词不写诗，一方素帕寄心知。不向情田种爱恨，画楼宁负美人恩。不如意事常八九，可与语人无二三。不应有恨，何时长向别时圆?我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。黛蛾长敛，任是东风吹不展。以我观物，故物我皆著我之色彩。三分春色二分愁，更一分风雨。执手相看泪眼，竟无语凝噎。便纵有千种风情，待与何人说。帘外雨潺潺，春意阑珊。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。草木有本心，何求美人折。春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小。博观而约取，厚积而薄发。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

气出唱华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚!酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何务务。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。来者为谁?赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐，万岁长，宜子孙。

一朝天子一朝臣，不同的君王在权力上有不同的安排。神宫的力量独立于宗室之外，饶是相里阕在位，压制一个失了神官长的神宫都有些费力，遑论即将即位却毫无根基的太子相里贺。这就是沉晔被迎回歧南神宫的缘由。虽然同为一方之君，相里贺的这些考量，凤九却着实不能理解。自她记事起，他们青丘五荒五帝只换了一荒一帝，还是她把她姑姑给换下来了。 且她记得她姑姑自从被换下来开始每天都过得十分开心，看着她的眼神饱含一种过来人的同情。再则东荒的臣子们大多不学无术，最大的爱好是假装自己是平头百姓跑去集市上摆摊，会掐起来多半是谁占了谁摆摊的摊位。照他们冠冕的一个说法，他们青丘之国的神仙，虽为家为国谋着一个职位，掌控着一点权力，但岂能像凡人，让权力反过来愚弄他们，虽然九

莫生气歌(一)人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想来又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气坏谁如意，而且伤神又费力。出门在外少管事，早去早归少惦记。邻居亲朋不要比，儿孙琐事随他去。娃娃降生皆欢喜，人到终年任他去。吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。男女老少多注意，莫生气啊莫生气。

醉时入仙界，醒时落红尘，梦时似神仙，悲时如心裂。

金缕曲好戏将开场，鼓噪罢，生旦净丑，粉墨浓妆。一路独行三十年，人肥妾多财旺，安儿孙迦南异邦。国富民穷有意为，四海内，休得有妄想!任尔讥，能怎样?如此厚颜心悲凉。盼神仙，点化病鸟，涅盘重翔。防川怠惰防民忙，累煞锦衣东厂，引来悠悠论兴亡。瓜豆自有瓜豆报，教善果之花民共享。观天地，好苍茫---2012，10，25.

气出唱驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。

生活五味俱全，缺少了哪一种品尝，都会失去原本真实味道!凡人必竟不是神仙，终究摆脱不掉凡胎俗骨。既然如此，也只能在浮华和烦燥的世事里，努力寻找一处处宁静的港湾， 让自己原本纯净的灵魂，得到憩息修复的空间。

一直想不明白，为什么孙悟空能大闹天宫，却常打不过路上的妖怪，还要请各路神仙来搭救?最近想明白了:大闹天宫时碰到的都是给玉帝打工的，岀力但不玩命;半路碰到的都是自己闯出来创业的，能不狠不拼命嘛!

一问三不知，神仙没法治。

只是我真的想看看东华他夫人是个什么样子，想当初我醒过来第一件反应过来的事就是就我这个高龄肯定是嫁不出去了，后来还想着，反正东华也是个万万年单身的主，年纪比我还大，我还不算丢人。没想到奉行告知我东华早就结了婚，而且新娘才三万来岁。我又变成了四海八荒单身的神仙里年纪最大的。在不齿东华老牛吃嫩草，且这个草嫩得让人发指的同时，我对这位夫人也很崇拜，就东华的拳头，那可不是一般人吃得住的。奉行又提醒我:“祖宗，东华帝君娶的是夫人，不是陪练。”

你看我如此沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城千娇百媚明目皓齿淡扫峨眉清艳脱俗婉风流转美撼凡尘娥娜翩跹俏丽多姿风姿卓越顾盼流转清丝纠缠举步轻摇剪水双瞳美艳绝伦神仙玉骨如花似玉代佳人代容华红粉佳人天生尤物天仙化人姑射神人绝色美人月里嫦娥人面桃花天生丽质仙资玉质妍资艳质夭桃秾李色艳桃李华如桃李桃羞杏让如花似月羞花闭月花容月貌芙蓉如面粉白黛黑娇艳惊人冠觉群芳风华绝代秀色可餐沉渔落雁粉妆玉琢桃腮杏脸樱桃小口婀娜多姿丰姿绰约娉婷袅娜国色天姿倾国倾城国色天香亭亭玉立粉面桃花肤如凝脂声若莺啼皓质呈露你怎么好意思说不爱我

中国的神仙，主要是由道教与佛教组成的。在神仙与神仙之间，遵从着儒家思想。道教神仙:道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道教信奉的最高尊神是“三清”，其次为玉皇等四御，再次则为众天神。其他分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。儒教和道教的神仙存在对应关系。儒教百神，组成像人间官僚系统那样的等级体系。每个神的品级、爵位，一般说来，是由儒者规定的，并载入国家祀典。

享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相；祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。

奇石雅俗供赏玩，万千气象方寸间。疑是桂林奇山水，峭壁葱茏住神仙。----2013，4，26.

人神斗当战士扛不住枪，百步路途难得观光欣赏。毒牙没力继续长，吸血鬼抛低智商换情商。若我没成长，就有斗神仙的愿望，若流水能穿墙，半生资历像泡汤。儿童好奇到手痒，变卖人格以偿升仙梦想，荒唐到比恋爱疯狂，只得自己放心上。神仙惊到拍掌，天书自创二部封神榜，花圈圈出世人洗脑相遗忘，一霎亦有永生的光。

我想我们都不是神仙，无法预测未来，在明天和意外之间，不知道哪一个先来，或许还有很多事情没有做完，例如答应父母周末回家陪他们吃饭，例如心仪已久的人还没对她说喜欢;例如还没来得及给未出生的小宝宝取一个朗朗上口的名字;例如一份升职加薪的述职报告还没交上去.....等等，当人生的轨迹没没能按照预定的方案安全着陆时，遗憾已经在所难免。愿天堂有明灯一路好走。

一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天;粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜;布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿;草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然;雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边;夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言;日上三竿我独眠，谁是神仙?我是神仙。

青丘做礼，历来的规矩是不张请帖，八荒仙者有意且有空的，来了都是客，无意或没空的也不勉强他，这是青丘的做派。虽则如此，什么样的规格什么样的场合，天上地下排得上号的神仙们会来哪几位还是大体估摸得出的。 但今日他们青丘做这个礼，为何东华帝君他会出现在此，青丘的当家人白止帝君觉得自己没闹明白。白止向自己的好友、八卦消息最灵通的折颜上神请教，折颜上神一头雾水地表示自己也没有弄明白。 连宋君坐在夜华君身旁忍得相当艰辛，幽怨地向夜华君道:“你说他们为何不来问我呢?” 夜华君端着茶杯挑眉道:“我听浅浅说，成玉她生平最恨爱传他人八卦之人。”

所有我们学习的东西，都是一块敲门砖。你拿它一遍遍地敲击知识殿堂的大门，你以为自己会看到什么名家、大师、神仙、上帝……但是最后从那门里走出来的，一定是你自己。

天空两只相拥的鸟会坠落;水里两个相拥的人会沉下。人可以靠近一点相互取暖，但不能腻在一起彼此拖累。可以互相鼓励往高处飞!不能彼此牵扯往下沉沦。情人夫妻朋友兄弟亲子都一样，可以亲!不能腻!每当醉君复乐快乐赛神仙，不知东方之既白时，都要及时警醒，乐归乐，该各自起身整装出发了!

穿上神仙衣服 立即身价百增，冠上佛祖名号 倾刻拔地飞升，，，

夜华过来，极其自然地握了我的手道:“不过吃一杯酒，仙使实在客套得紧。” 我出了一脑门的汗，指着被夜华紧握的右手对东海水君道:“其实，小仙乃是男扮女装。” 东海水君目瞪口呆，好半天，才讷讷道:“实是断袖情深。” 原以为说是男子与男子便可避嫌，却不想如今的神仙们皆见多识广，本上神此番，真是跳进黄河也洗不清。

《飘摇》黯然失落亦何欢，遥望天外有桃源。灵魂隐居身异处，身躯神游似神仙。

心境简单了，就有心思经营生活;生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，才能知足常乐，乐天知命，一生舒坦，快活似神仙!

骏马腾飞迎新春，嫦娥邀你喝琼浆，王母请你吃蟠桃;玉帝封你齐天大圣，老君保你长生不老。各路神仙齐朝贺:新年吉祥乐逍遥!

人生最重要的究竟是什么?名利，太过世俗化;快乐，太过理想化。不会有名利双收就悄然离去者，因为名利没有上限，没有人会在适当的时候告诉你够了，于是名利最后成了真正的枷锁。快乐，会吗?快乐没有量度，也注定不会永恒，永远快乐的只有两种人，一种是神仙，一种是疯子，而注定你我都不会成为神仙，所以结果你懂的。

一头牛犁半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。夜来儿女话灯前，古也相谈，今也相谈。雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。

半点禅自古人生最忌满，半贫半富半自安;半命半天半机遇，半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤;半人半我半自在，半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘;人生一半在于我，另外一半听自然…

与乞丐比你富足。与残疾比你健全。与名人比你清闲。与高官比你安然。与病人比你健康。与犯人比你自由。与富人比你节俭。与达人比你简单。只要心儿放的宽，凡人也可做神仙。

人生像是个碰碰车，碰对了方向，光彩一辈子;碰对了环境，舒坦一辈子;碰对了时运，顺当一辈子;碰对了爱好，充实一辈子;碰对了爱人，幸福一辈子;碰对了情人，相思一辈子;碰对了领导，宽松一辈子;碰对了朋友，快乐一辈子;碰上了神仙，还有下辈子

终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑。买得高头金鞍马，马前马后少跟随。招了家人数十个，有钱没势被人欺。时来运到做知县，抱怨官小职位卑。做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷。四海万国都降服，想和神仙下象棋。洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子未做起，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，升到天上还嫌低。玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽。

桃夜罩着童话里的黑森林一些树己结成果攀援枝条上的灵长类没有停止过舍取鞋子沾满路的风格夜晚从来不长久如果醒着我偏好的果子是桃不老神仙的桃要成双成对画在纸质的手上真实的桃是不对称的翅膀而我知道时间总是摘取偏小的犹如舍弃农田里不努力的棉桃远不可触及的桃近如隔纸光亮摘取桃我不能像别人那样速战速决这真糟这真好

婚姻是一堵篱笆的墙，左右住着两户人家。被刻画被勾勒被刺伤在所难免。如果一不小心上了围墙，就预示着逃亡，痛苦也神仙难挡。

你看 电视里的神仙和寺庙里的佛 他们背后都散发着金灿灿光芒。知道为什么吗?因为善良本身就是一个发光体，一个人要是少做缺德事 经常做些好事也会有光芒;这就是为什么老祖宗会用“光明磊落”这个词汇来形容好人，而“昏昧迷暗”总是拿来形容一些不好的东西。

神仙一样的少女面容，伴着巴黎女人的行头，香烟，啤酒，黑毛衣。她正在入神地陷入一种美妙的情绪。托腮的左手无名指戴着晶莹的结婚戒指。她们是温柔可人的，就像巴黎女人在晚上9点以后懂得变成的那种样子。-- 艾里克·那奥夫，《法国小姑娘》，1997

创业初期，不要把人脉看得太重要。人脉始终都是有限的，商机才是无穷无尽的。再说，刚创业，我们本身就不值钱，怎么又会吸引有钱人的眼光?先练好内功，有钱了，自然有人来依附我们。如果没有钱，到处烧钱磕头，也没人搭理我们。神仙也势利呀，谁有钱，他会让谁更有钱;谁穷，就让谁更穷。当你自身足够强大，人脉、钱脉自然就来了.......

她困惑地向东华道:“其实我还有一个疑问不晓得能不能请教。” 这个疑问，它有一点儿伤人，但她实在好奇，没忍到东华点头已经开口: “倘若如你所说，我们的确已然成亲，为什么我老头会答应这门婚事，我还是有些想不通，因为你……”她有些难以启齿地道，“因为我老头一向是个很俗的神仙，你不是三代世家而且如今已经没有手握重权，不大符合他择婿的条件……” 帝君默然片刻:“青丘原来还有这种择婿的规矩，我没有听说。”又思索状片刻，抬头诚恳地道，“或许白奕觉得我虽然没有什么光辉的前程可言，但是都给你跪了，胜在为人耿介忠厚，看我可怜就答应了。”