几句有道理的名言

几句有道理的名言

道理名言道理经典语录共收录关于道理的名言79条

学习是硬道理。中国好声音选手 吴莫愁

立言，所以明道也。 道理名言宋代理学家 杨时

谤来不戚，誉至不喜。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪

其持之有故，其言之成理。

荀子《荀子・非十二子》持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子・非十二子》

相信教练的话一定有道理。作家,演说家,企业家 陈安之

卑而不失义，瘁而不失廉。 关于道理的名言又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋》

保生者寡欲，保身者避名。北宋隐逸诗人 林逋

饱食终日，无所用心，难矣哉。

春秋・孔子《论语・阳货》。这两句大意是：整天吃饱了饭，不操一点心。这两句话是孔子讽刺那些吃饱了饭，什么事也不干的懒人的，原文下面几句是：“难矣哉!不有博奕者乎?为之犹贤乎已！”意思是说：(饱食终日，无所用心的人)，很难有什么出息啊！不是有下棋的游戏吗?做做那种游戏，也比什么都不干强啊！现多用来形容那些养尊处优，什么工作也不干的懒汉。有时也可用作文艺作品中人物的自谦之词或发牢骚的话。

春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语・阳货》

道理是直的，但路经常是弯的。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》

读书如果不明白道理，等于白读。 道理名言台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》

饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。清代学者 王永彬

任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 布莱克

读历史的目的，是要从中得出一些道理来。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》

唾沫是用来数钞票的，而不是用来讲道理的。 关于道理的名言海派清口创始人 周立波 《壹周立波秀》

光懂得深奥的道理是不够的，还应当善于运用它。古罗马政治家 西塞罗

每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理。古罗马喜剧作家 普劳图斯

有时候人总难免想要装出了不起的神气，说些大道理。俄国小说家,戏剧家 契诃夫

宁枉百万步，曲木不可息。宁忍三日饥，邪蒿不可食。 道理名言清代诗人 杜睿

许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。武侠小说家 古龙 《彩环曲》

法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。 爱・科克

在人类中，秩序起着支配作用，这就证明了理性和道理最为强大。法国作家 沃夫拿格

在奔向目标的道理上支持不懈持之以恒，充分意识到自己的力量…… 关于道理的名言俄国作家 陀思妥耶夫斯基

饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福；广积聚，骄富贵，不知止者杀身。北宋隐逸诗人 林逋

向人们质疑，就是求智之道，自己在内心思索道理，就是启发智慧之本。

成功孕育着成功，这个道理完全正确。一次小的成功可以成为巨大成功的基石。美国整形外科医生 马克斯威尔・莫尔兹 《你的潜能》

在公司的管理方面，我是相信少就是多的道理：你抓得少些，反而收获就多了。 道理名言美国麦当劳创立者 雷蒙・A・克罗克

女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。 裘贝尔

从某种意义上讲，各种物质的死，就是各种物质的生。这是一个十分深刻的哲学道理。法国昆虫学家,动物行为学家,文学家 法布尔 《昆虫记》

一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。明白这个道理后，就知道人可作出多少贡献。德国剧作家、诗人、思想家 歌德

应该懂得这样一个道理：要努力，努力，再努力；如果开始不成功，还要努力，努力，再努力。 关于道理的名言威・希克森

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。中国当代作家 王小波

让我指点二十个人做人的道理，倒还容易；可是要我做这二十个人中间的一个，奉行自己的教训，就没那么简单啦。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

有道理，才有公平解决事情的可能让道理规范生活，同时，不放弃通过法律来解决事情的机会，这就是法制的精髓。中央电视台《今日说法》栏目主持人 撒贝宁

若是老一辈的动物没有教会小动物生存的本领，光怪小动物是没有道理的。同理，人类社会的父母也有推卸不掉的责任。 道理名言中国当代女作家 毕淑敏

钱是公平的。它从来都是公平地去它该去的地方。有钱的人一定有他富有的道理，没钱的人一定有他穷的原因。别埋怨了。主持过不少知名节目 曹启泰

要管理，人们就需要依据一些原则，也就是说，需要依据一些被接受、被论证过的道理。法规代表了某个时期的这些道理的总和。法国现代经营管理之父 亨利・法约尔

这个道理与心的道理是同样的，你们学佛法就不要沈迷在宗教中钻牛角尖，要了解科学才可以更透彻地了解佛学，佛学是大科学。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。 关于道理的名言赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

有精神的人死后，精神不死；同种道理，有钱人死后，钱不死；沈万三的钱引得中外游人如织，沈厅里的人口密度正教人认识计划生育的重要性。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若

摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。我始终不明白，这究竟是什么道理。台湾绘本作家,本名廖福彬 几米

所有的道理我都懂得。只不过，每一次，这样的画面总是会硬生生地刺痛我的眼睛。你怎么可以允许自己这么活着，就这样毋庸置疑地在别人的恩典里？怎么可以？ 道理名言原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

应该学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵。如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他引起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。古希腊哲学家 柏拉图

我让你当流氓是有道理的，你们手腕比我差，谈估量爱听的理想人生你们行吗？你们侃的出我那境界？咱先把这姑娘的精神深华了，让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的，然后把她……当代作家 王朔

爱情的承诺，说可信也可信。有的人就为了一句承诺，可以被水淹死，可以等上一辈子无怨无悔。说不可信，也是完全有道理的。絮语如尘，承诺袅袅。什么山盟海誓，都可以一风吹了。中国当代女作家 毕淑敏

啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明才是道理。小心谨慎，莫让幸运来谄媚你，她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。 关于道理的名言英国诗人 乔叟

根据新自由主义经济学理论的原理，当有很多人自告奋勇愿意去当公知的时候, 一个奖励的机刺对他们正在起作用. 同样的道理，扔鞋子这样破坏公共秩序的行为，如果不加以制止，那就等着看吧。反伪科学代表人物 司马南

王贵至少懂得了几个道理：1.癌症这东西，不是那么容易得上的；2.女人知识越多越反动；3.有知与无知都可以，就怕一知半解；4.男人若听女人的话，时间会浪费一半，若做出反应，时间会全部浪费。原名张辛,华裔女作家 六六 《王贵与安娜》

当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。国学大师,诗人 南怀瑾

这个意思也就是说，不一定这个形式就叫佛教，那个形式也是佛教。所以你们青年们要弘法，能够一句佛话也不讲，一个佛字也不提，就能将这个道理教导别人，就是佛法！何必要加一个「佛」字呢？那只是外衣呀！这个外衣是可以脱掉的。 道理名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

遇到事情应该怎样处理：先给他面子叫他自动说出道理最好，给他面子不讲理，再给一次面子。还是不讲理可以反脸无情依法办理。由情入理,是处理事情的人性化方式。人家给我们面子,最好赶快自动讲理。希望有面子,自己首先凡事都讲道理。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

她焦心的不是在公婆妯娌间的委曲求全。这几年对婚姻问题谁都讨论得热闹，她就不懂那些讨论的道理遇到实际时怎么就不发生关系。她这结婚的实际，并没有因为她多留心报纸上，新文学上，所讨论的婚姻问题，家庭问题，恋爱问题，而减少了问题。建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》

1，微博四大功能：抖机灵、扮可爱、晒优越、喊口号。2，家不是讲道理的地方，微博也不是讲道理的地方。3，不解释，更不辩论。4，要克服“希望获得赞美”这种庸俗的思想。5，女人穿少了容易露底，男人说多了也容易露底。6，过几天再来玩物丧志。网络作家，出版人 路金波

父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。 关于道理的名言IBM（国际商用机器公司）的开拓者 小托马斯・沃森

越容易的事越难被人发现，越简单的道理就越发令人想不通，有些聪明的贼做了坏事，被人追赶，就会利用人类的这个弱点，就近躲在最明显，却又是最不会惹人注意的地方，让人花了无数气力，转了许多圈子，甚至追到数里之外，却想不到贼人躲在自己家里的大门背后！武侠小说家 古龙 《失魂引》

互动交流：公司考核单位，单位内再分配到个人。性相近，习相远，人性不变，但习惯可改变。一个人的优点就是他的缺点。知人善用。要保留5%不同的声音，要有雅量，并有人研究，是否可以容入。说你讲的有道理，就会有缓和。管理科学，没有科学管理。企业要找到服务社会的不同途径。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

我并不十分苛求孩子，对他们的教育严到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，当然也得有些纪律，但是要为纪律而纪律，要说明道理。孩子会没完没了的问个明白，你要始终十分耐心；不管怎么样，我得说明道理，答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够，这是当前的重要问题之一。英国历史上第一位女首相 撒切尔夫人

我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样？变平了还是水！不平呢？不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗？对不对？是不是这个道理？我想是这个道理！你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。 道理名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

我这次最大的体会就是我学会了、深深地了解了为投资人负责的这样一个最简单的道理。一定要这样做，我们只有这样做了，投资人和导演就是一对搭档，这对搭档就是两条腿走路，它就可以使你的创作活动继续进行。如果每一个人都是这样子地互相负责任地往前走的话，我觉得这个所谓游戏规则就慢慢形成了。中国电影导演 张艺谋

你理解了，也见到了这个道理，「如是信解」，理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

你要娶的女人：不一定好看，但在你的眼里要耐看；不一定懂很多道理，但争论时要能和你讲道理；不一定纯洁无瑕，但不能水性杨花；不一定挣很多钱，但能知道为你省钱；不一定能走进你的思想里，但要能走进你的情感里；不一定爱你死去活来,但要能让你变得更精彩；不一定能为你争面子，但要能和你过日子。中国好声音选手杨坤导师队 关

有一位网络的朋友给我提了一个建议，假日很长，外出旅游人太多，愿意在家里看看书，上上网，希望在这个假期里了解一些佛法。希望我多写一些寺院的事情，还有生活里对治烦恼的道理。我觉得这个主意很好很实在，起码不馊，大家可以一起来学习。如果有问题还是单独提出来，尽量不要夹杂在评论里，难回答。 关于道理的名言河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。 延参法师

世上大多数做父母的好像都认为：一定要让自己的儿子和女儿上大学，这是做父母的义务和责任。并且好像都想把自己的子女送到比别人好一点的学校、好一点的大学。这一来，孩子就够呛了。这难道不是父母的虚荣心的表现吗？有时不妨站在被你一个劲儿督促用功的孩子的立场上设身处地为孩子们想想，这样可能会悟出道理。日本棒球选手 王贞治

一份报纸拥有五万个读者；我不是说《新时报》，而是说一般的报纸。对我这五万个四万个，三万个读者说来，在副刊上读一篇我的没害处的五百行文字，远比读五百行有害文字有益的多――如果我不给他们写稿，另外那五百行有害的文字就会在副刊上发表的。这道理其实很明白！因此，每一家报纸只要约我写稿，我就一定给它写。俄国小说家,戏剧家 契诃夫 《新时报》

陈氓说：“如果文如其人的话，为什么不从做人开始呢？”这句话是很有道理的，很多年前，我也想过自己不需要做一个完美的人，也跟人争辩过说，我只需要做一名称职的记者。但后来发现一名优秀的记者，在面对每一个新闻事件的时候，都需要先在自己心里的天平上称一称，然后你的弱点和优点在这个职业里面，什么都掩藏不了了。中央电视台节目主持人、记者 柴静

你直截了当地问我，我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对于健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事――实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。 道理名言美国作家 门肯

书籍里的道理是高贵的，老一辈的学者汲取了他周围的世界，经过推敲，在心里把它重新整理好，再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生，从里面出来的却是真理；进去的时候是短暂的动作，出来的却是不朽的思想；进去的是琐事，出来的却是诗歌。它过去是死的事实，而现在则成了活的思想。它既可以守，又可以攻；它一忽儿忍耐，一忽儿飞翔，一忽儿又给人以灵感。美国作家 爱默生

面对庞大的网络，各种各样的人、各种各样的想法都可以在上面说，包括很多对我尖刻的嘲讽、挖苦，尽管听了让我不舒服，但是我想还是有它的道理。所以不论是批评还是赞扬也好，都是对我有利的――就像把我放到社会的显微镜下，我看到这个人不是自己，而是一个叫‘莫言’的写作者，我似乎变成了一个旁观者，看到大家都在指指点点进行评价，所以这样的机会我千载难逢，必将会受益终身。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

我提出裸捐也是为了唤醒人的良知，提到裸捐，说到一定会做到，我现在年轻力壮，有很多的财富等着我去创造，裸捐是一种精神，体现了财富是生不带来死不带走，人就是光秃秃地来，光秃秃地走，就是这个道理。我们的财富来自于社会就应该回报给社会，这是理所当然的，我们的公平和正义的环境不是体现在口号上面，我们有一些东西不一定要去面对事实，不能去回避它，你回避它永远解决不了。企业家,慈善家 陈光标

有人来说昨天他夜里看到佛，我说当然真的嘛！因为他还在说梦话嘛！所以我们清醒人答覆他，是对付他那个说梦话的样子。这个是什么呢？要研究唯识才知道这是意识境界的影像。世上人做梦，随便你做什么梦，都是你一辈子做过、听过、想过、看过的经验，不会超出这个范围。如果超越了这个范围的梦，另当别论，那个道理就很深了；有时是你前生阿赖耶识那个影像，不是这个世界上的，是偶然带过来的。 关于道理的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

「维摩诘言：然！汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心，是即出家，是即具足。」他说，你们说得没错，但是我要你们出家，不是要你们剃光头披上僧衣，你们的心真出家了，发了大乘心了，立了大愿，这一生一定要求得菩提，大彻大悟，发了这样的无上真心真愿，就是出家，就是得了具足戒。反过来说，你们即使形式上出家了，如果没有真发了阿耨多罗三藐三菩提心，不是真出家，也不是得具足戒。这就是大乘菩萨道，大比丘的道理。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

什么叫做定法？佛说法等于一个大教育家的教育方法，不是呆板的方法，所谓因材施教，有时候骂人是教育，有时候奖励人也是教育，恭维你是教育，给你难堪也是教育。反正教育法的道理，是刺激你一下，使你自己的智慧之门打开就对了，所以说无有定法。他说：据我所想，开悟，大彻大悟，没有一个定法叫做阿耨多罗三藐三菩提，如果说有一个一定的方法成佛，有个「悟」字的话，那佛法就是在骗人了。应无所住而生其心，那里有定法呢？国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。德国哲学家 叔本华

同时我还认为，我能有今天的成功，与父母对我的影响和感悟有很大的关系，小时候父母就灌输给我吃亏是福的道理、受人滴水之恩涌泉相报的道理。我经常看到我父母中午吃饭的时候把要饭的请到我们家同桌吃饭；我比我弟弟大8岁，我经常看到我母亲抱着别人家的孩子喂奶，把我弟弟放一边哭；也经常看到雷雨来了，夏季麦子在场上晒的时候，我母亲跑到别人家的场上收粮食，最后我们家的小麦被雨淋湿了，连续几天阴天小麦子都长出芽子了，最后我们家只能磨麦芽子吃。 道理名言企业家,慈善家 陈光标

信心清净有两种意义，一种是专讲个人的信仰，因为真正的信仰并不是迷信。为什么不是迷信呢？因为是深解义趣，把道理彻底了解了来学佛，才是一个真正学佛的人。假定说佛学的理不透，盲目的去信仰，盲目的去礼拜，那不能说他是不信；不过，严格的说，还属于盲目迷信的阶段。真正佛法的正信，是要达到深解义趣这四个字；先懂得理论以后，再由这个理论著手修持。所以说，一个真正学佛的人，必须要深解义趣，这个信心才是绝对的正信，这一个法门，才是真正的佛法，才是宇宙中一切众生，自求解脱成佛之路。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

我现在也想，有时候我们作为一个写小说的人，也应该善于从反面来思考问题，不能一哄而上，不能站到一个立场上去排斥其他观点。我想，好的、伟大的小说实际上是一种复调式的叙述，不对各种思想做出自己的评判，作家的观点要藏起来，谁对谁错，让读者去判断考量，你作家论述到自己的东西、自己的观点，也是一种偏见，我们无论道德问题、社会问题，包括对文学的审美这种问题，我认为这样的小说是好的，那是不是我的观点就是惟一的正确的呢？别人的观点是不是没有道理呢？这就很值得考虑，这就是我这几年来的进步。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

我们解释了因缘的道理，了解一切法皆从因缘而生，无主宰，没有一个上帝或命运来主宰，八字命运事实上就是因缘法。宗教家都讲生命有个主宰，有个管你的。有许多迷信的人常说，因为不拜某个菩萨就被降罪了，不拜某个鬼就被附身了，这些不是佛法，因为让神鬼作了你的主宰。菩萨无论有缘无缘都要度，对坏人更要教化，怎么会因为不拜他就罚你？这哪算是菩萨？不要说是超人的主宰了，即使是个年纪大的人，或有道德修养的人，都会包容别人，难道菩萨连这样的胸襟都比不上吗？一切法无主宰，那么是自然来的吗？如果说是自然来的，就成了唯物思想。所以一切法无主宰，也非自然，是因缘所生。因缘道理是全部佛法的基础。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

从前农民总是老一套经营，祖辈怎么种地他也怎么种，没有什么新要求，也不必考虑新问题。可是自从十一届三中全会以后，农村发生变化，农民叫科技人员作财神爷。这个变化大得很。农村、小镇的小企业也起来了，他们都知道没有科技不行。这些小企业是集体的，都有权，他们想办法搞活、搞得有竞争力，这就是要靠科技。前几年我们搞的科技交易会里头，绝大多数的项目是小项目，都是小企业要的项目。有的是很简单的东西。有一个电镀厂搞的一个电镀车间，效率极低。他们请来大学的老师一看，原来很简单，高中物理课关于电流、电阻的关系他们都不知道，搞得乱七八糟。调整了一下，马上效率就高了。农民要高价请他们，大学老师却心中有愧，因为道理实在太简单。 关于道理的名言中国航天事业奠基人 钱学森

实际上市场最核心的一刹那就是赌博，而且马克思也描述过这个概念，他说“资本家生产的商品要成为商品需要完成惊险的一跃。”惊险的一跃就是你得卖出去，人家要你这个东西，这叫惊险的一跃。如果说人家不要你这个东西，那么你生产出来的东西可能就浪费了，你所有的力气都白费了。马克思的这个概念叫“惊险的一跃”。我认为这个说法其实对市场核心秘密揭露得不够精准，其核心就叫赌博，就是说每一次交易都是一个赌博。不但我们买股票是赌博，买期货是赌博，或者买古董是赌博，严格讲起来――甚至买超市里面的东西都可能是赌博。比如说，超市里面摆着一个电水壶，你今天买这个电水壶是两百块钱，第二天说打折促销一百五，你要是早知道第二天要打折促销你今天就不要了。那么，到底它明天会不会打折呢？这岂不就是个赌博吗？同时，关于这个电水壶，它说明书上说的很好，说功率怎么样或者加热的速度怎么样、寿命怎么样，它说明书上说的很好的。真实的情形是否如说明书上面说的那样呢？你还真的不知道。于是，你挑了无数电水壶的牌子，最后说：“算了吧，那就认了吧！”如果买回来真坏了你不还是得自己承受吗？所以，无论是价格决策还是性能决策，核心其实都是赌博。如果你不明白这个道理就是“傻乎乎”，明白了这个道理你才是真明白这个市场经济了，真明白讨价还价了。北京航空航天大学教授 韩德强

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