人多的名言

2024-04-08 00:03   geyange.com

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人多的名言

人多名言人多经典语录共收录关于人多的名言51条

小人多怨。隋代文人 王通

贵人多忘事。 人多名言

清・曹雪芹《红楼梦》第六回。这是刘姥姥为了给女婿在贾府谋个差事,请托贾府的管家周瑞媳妇从中说情。可是周瑞媳妇己经认不得刘姥姥了,刘姥姥就奉迎地说:“你老是‘贵人多忘事’了,那里还认得我们?”~是一句口头俗语,现在还在使用,但奉承的意思少了,讽刺的意味多了,多用于揶揄把别人忘掉或把别人请托的事忘掉了的人。

清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》

饶舌的人多虚妄。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

红颜胜人多薄命。北宋文学家,史学家 欧阳修

人海阔,无日不风波。

元・姚燧《中吕阳春曲》。这两句大意是:人海广阔,无论什么时候都会有风波。人多事多。茫茫人海,芸芸众生,心性各异,追求不同.更兼善恶正邪之殊,随时都会有矛盾和斗争发生。这两句以海之阔来比人之多,以海之风波无体无止来比人类社会时时都有矛盾斗争,比喻非常恰当,多用来感叹人世的复杂。

元代文学家 姚燧 《中吕阳春曲》

人上十万,彻地连天。 关于人多的名言评书表演艺术大师 单田芳

酒给人勇气,酒使人多情。古罗马诗人 奥维德

小人多欲则求妄周败家丧生。北宋政治家、文学家、史学家 司马光

鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。中国当代作家 王小波

万人操弓,共射一招,招无不中。 人多名言

注释:招:射的目标,箭靶。一万人拿着弓箭,共同射向一个目标,这个目标没有不被射中的。

战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

双拳难敌四手,好汉架不住人多。评书表演艺术大师 单田芳

人多不足以依赖,要生存只有靠自己。法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑

火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。

战国・韩非《韩非子・内储说上》。形:形状。灼:烧伤。懦(nuo糯):软弱。这几句大意是:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;冰的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。这几句是韩非子关于法治理沦的著名比喻。早在春秋时,郑国著名政治家子产就说过这样的话:“火烈,民望而畏之,故鲜死焉;水懦弱,民狎而玩之,则多死焉”(语见《左传・昭公二十年》),韩非在这里也以水火为喻,说明治国也是如此,他主张严刑峻法,使人望而生畏,更不敢以身试法,这样,国家就容易治理;若过手宽大,执法不严,百姓不知畏法,国家就难于治理。

战国末期哲学家 韩非 《韩非子・内储说上》

当说道兵多将广时:人上一万,无边无沿。 关于人多的名言评书表演艺术大师 单田芳

成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 台湾长鸿益集团厂训

要每天多努力一些,比别人多努力一个小时。新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。 人多名言中国当代作家 王小波 《爱你就像爱生命》

现在中国文化需要上课的人,比需要下课的人多。北京师范大学教授,文化学者 于丹

有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。波斯诗人 鲁达基

勇气是一种内在的东西,并不是因为人多势众才有的。英国剧作家兼诗人 约・德莱顿

想骂我的人多着呢。要骂请排队,轮到不轮到还难说呢? 关于人多的名言台湾作家,评论家 李敖

君子先择而后交,小人先交而后择。故君子寡尤,小人多怨。

隋・王通《文中子・中说・魏相》。这两句大意是:君子交朋友先选择可交的才交往;小人交朋友一见如故,然后才依据利害去选择。交朋友宣审慎,忌轻率。不相了解,骤以利交,难免不受骗上当。此二句交友时可供参考。

隋代文人 王通 《文中子・中说・魏相》

不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基

不论处境如何,女人的痛苦总比男人多,而且程度上也更深。法国作家 巴尔扎克

人多是耻于问人。假使今日问于人,明日胜于人,有何不可? 人多名言北宋哲学家 张载

敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。北京师范大学教授,文化学者 于丹

君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身。

宋・司马光《温公文正司马公文集》。这几句大意是:君子贪心就要企慕富贵,不走正路,加速灾祸的到来;小人贪心就会四处钻营,恣意挥霍,导致家败人亡。讲究奢侈,必然会有无休止的欲望,就会不择手段地去攫取,而最后落得身败名裂,家破人亡。这种教训,人人都应记取。教育人们讲廉沽戒贪欲,讲俭朴戒奢侈时可引用此条。

北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《温公文正司马公文集》

凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《培根论说文集》

不同凡响的常识被世人称为明智,其实明智的人多是以别人的失误为教训的。 关于人多的名言

这个事业之所以强有力,并不是因为它人多势众,而是因为它的后面有一个强有力的人物。

希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《呐喊》

人多是“生命之川”之中的一滴,承着过去,向着未来,倘不是真的特出到异乎寻常的,便都不免并含着向前和反顾。 人多名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《集外集拾遗》

假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……。西班牙小说家 塞万提斯

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!俄国作家 车尔尼雪夫斯基

其实每人都有孤独感,喧嚣中的人,内心可能是孤独的,这种孤独是与生俱来的,有人多些有人少些,但内心都渴望被安抚、理解。中国电影导演 张艺谋

大桥已到不惑之年,其实是不获之年,难得能获得维护保留,憔悴得让人踏在上面不敢打嚏。桥上车少而人多,皆是恋人,都从容地面对死亡。 关于人多的名言赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》

少年爱侣,情深爱极,每遭鬼神之忌,是以才子佳人多无美满下场,反不如伧夫俗子常能白头偕老,情不可极,刚则易折先贤此话,确是合乎万物之情。武侠小说作家 金庸 《书剑恩仇录》

我们应该谦虚,因为你我都成就不了多少。我们都只是过客,一世纪以后都完全遗忘。生命太短促,不能老谈自己微小的成就来教人厌烦,且让我们鼓励别人多谈吧。美国人际关系学大师 戴尔・卡耐基

为追求到我喜欢的人,我愿意放弃我所拥有的一切,可当我放弃这一切后,她还会接受我的爱吗?首语:都说世上伤心的人比开心的人多,可更多的时候我认为伤心是会上瘾的。中国现代作家 张爱玲

看我小说的人多,并不代表了我多么有才华,而是托了中国人多、中国语言被世界各地华人广泛传播的福,因为华人多看小说的人自然也就会多起来,幸而生为中国人,是我的运气。 人多名言武侠小说作家 金庸

有好事想着别人,别人就老想着你。你有了好事不想着别人,只顾着自己,最后你就只剩一个人了,一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的,使就使完了,人多好事就多。主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》

全国一等奖,就是全国中学生里的第一名,夺得全国的第一,除了安道尔梵帝冈这种千人小国里的人觉得无所谓外,其它国家的人是没有理由不兴奋的。尤其是中国这种人多得吓死人的国度,勇摘全国冠军的喜悦够一辈子慢慢享用的了。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》

发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

我自己认为我是一个幸运者,是时代给了我许多机会和可能,包括执导奥运会开幕式,人就是这样的,在一次一次时代给你的机会中,你不断地验证了自己的能力,你就多了一份自信,你多了一份自信你似乎又比同代人多了一份机会,所以它是滚雪球这样累积的一种成就,是这样得来的。我从不高看自己的成就,自我评价就是这样。 关于人多的名言中国电影导演 张艺谋

真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒

以我个人的经验,执著身相的人非常多;过份著相的人,在医学上叫作宗教心理病,没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多,所有的宗教,都有些信徒并不追求教理,只是盲目的信仰,变成宗教心理病。佛法里一句话,就是太著相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」,就是说是智慧的成就,不著相,不能以身相见如来就是这个意思。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

万人操弓,共射其一招①,招无不中。万物章章②,以害一生,生无不伤;以便一生,生无不长。故圣人之制万物也,以全其天也。天全,则神和矣,目明矣,耳聪矣,鼻臭矣③,口敏矣,三百六十节。皆通利矣④。若此人者,不言而信,不谋而当,不虑而得;精通乎天地,神覆乎宇宙;其于物无不受也,无不裹也,若天地然;上为天子而不骄,下为匹夫而不恬⑤。此之谓全德之人。

译文:一万人拿着弓箭,共同射向一个目标,这个目标没有不被射中的。万物繁盛茂美,如果用以伤害一个生命,那么这个生命没有不被伤害的;如果用以养育一个生命,那么这个生命没有不长寿的。所以圣人制约万物,是用以保全自己生命的。生命全然无损,精神就和谐了,眼睛就明亮了,耳朵就灵敏了,嗅觉就敏锐了,口齿就伶俐了,全身的筋骨就通畅舒展了。像这样的人,不用说话就有信义,不用谋划就会得当,不用思考就有所得;他们的精神通达天地,覆盖宇宙;对于外物,他们无不承受,无不包容,就像天地一样;他们上做天子而不骄傲,下做百姓而不忧闷。像这样的人,称得上是德行完全的人。注释:①招:射的目标,箭靶。②章章:繁盛的样子。③臭(xiu):这里指嗅觉灵敏。④三百六十节:指人的周身所有关节。《素问 六节藏象论》:“计人亦有三百六十五节。”这里是取其整数。以人的关节总数为三百六十五,是为和周天三百六十五度相配,这是阴阳五行学说“天人相应”的观点。利:通畅。⑤福men):通“闷”,忧闷。

战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

上海的,也要来听我的相声,人太多了,船票都订不上了,都坐着木盆,划着来的。后来人多的啊,剧场外面全都是被货,铺盖,提前半年就来了,哄都不走啊,说了:今儿要是听不上郭德纲的相声,我们就死这儿!后来给他们搭难民营,都住进去了,我就看见一个满脸大胡子的,我上前一问:“您是?”“拉登”(拉登都来了)我吓坏了:“全世界都逮您呢,您不知道吗?”“顾不上了,顾不上了,听完你相声再让他们逮我来吧!” 人多名言相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲

如果有人说,真正的爱情只有一次,没有第一次,那么他说的就算是句名言,也不是真理。因为爱情是会变质的,变为友情,变为亲情,变为依赖,甚至变为仇恨。爱跟恨本就在一念间。会变的,就会忘记。等到第一次爱情变质淡忘后,往往就会有第二次,第二次往往也会变得和第一次同样真、同样深、同样甜蜜、同样痛苦。爱情更是不分年轻老迈的。年青人虽然敢爱敢恨,狂热有劲,年纪大的人也会有爱的迷惑,会让爱冲昏了头。甚至比年青人多了一样,对爱情的“诚”诚心诚意的去爱,不惜生命的去爱,只可惜老年人这一份“诚”,往往会被利用,有时甚至会被自己利用。武侠小说家 古龙 《边城刀声》

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