佛经经典名句经典语录精华版

100句佛经经典语录

1. 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

2. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

3. 是菩萨摩诃萨实无所得。若使菩萨有所得着，则非菩萨，是名凡夫。

4. 六度万行，法门无量，专持名号，摄无不尽。

5. 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

6. 文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽淫嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?

7. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

8. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

9. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

10. 念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。下下根如五逆、十恶、之大罪人，亦可预入其中。但具真信、切愿，皆可仗佛慈力，带业往生。若或已得三昧，及已断烦恼者，则一得往生，即入大菩萨位。一切法门，皆从此法门流出，一切法门，悉皆还归此法门。(谓往生西方，以期圆满佛果也。)似浅而深不可测，似小而大无不包。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以为成始成终之道。

11. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

12. 什么是清净心?一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。

13. 说着莲邦雨泪垂，阎浮苦处实堪悲。世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

14. 一切造罪凡夫，但回心念阿弥陀佛，愿生净土;上尽百年，下至七日、一日，十声、三声、一声等;命欲终时，佛与圣众，自来迎接，即得往生。

15. 大王!假使一月，常以衣食，供养恭敬一切众生，不如有人，一念念佛，所得功德十六分一。大王。假使锻金为人车马载宝。其数各百，以用布施。不如有人发心向佛，举足一步。大王。假使复以象车百乘，载大秦国种种珍宝。及其女人身佩璎珞。数亦满百持用布施。犹故不如发心向佛举足一步。复置是事。若以四事供养三千大千世界所有众生。犹亦不如发心向佛举足一步。复置是事。若使大王供养、恭敬恒河沙等无量众生。不如一往娑罗双树到如来所诚心听法。”

16. 西方极乐世界法藏菩萨成佛了，这在极乐世界，就是现在的阿弥陀佛，他发心帮助我们。给我们说只要具足信，真信、切愿，真信切愿就是“菩提心”，再加上“一向专念”，就是一个方向、一个目标，专念阿弥陀佛，这个忙就帮上了。

17. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

18. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

19. 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿

20. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

21. 尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。

22. 若有善男子，善女人，得闻阿弥陀佛名号，能生一念喜爱之心，归依瞻礼，如说修行，当知此人为得大利。当获如上所说功德。心无下劣，亦不贡高。成就善根，悉皆增上。当知此人非是小乘。于我法中，得名第一弟子。

23. 凡夫迷实之心,起诸法相,执相施名,依名取相,所取不实,故曰妄想。

24. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

25. 地狱众生单单听到这句名号就到极乐世界去了。

26. 又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。

27. 若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

28. 舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。（佛经经典语录，名言吧,）

29. 狂心若歇，歇即菩提。

30. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

31. 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

32. 如果我们信受弥陀的救度，我们已经不是娑婆世界轮回的苦恼众生，已经是极乐世界的圣众之一了。

33. 一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。

34. 愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。

35. 阿弥陀佛最方便，不费功夫不费钱。若能一念不间断，何愁不到法王前。

36. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

37. 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

38. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

39. 观察于诸法，自性无所有，如其生灭相，但是假名说。一切法无生，一切法无灭，若能如是解，诸佛常现前。法性本空寂，无取亦无见，性空即是佛。

40. 弥勒菩萨戒杀诗劝君勤放生，终久自长寿。若发菩提心，大难天须救。

41. 汝等比丘!昼则勤心修习善法，无令失时，初夜后夜，亦勿有废。中夜诵经，以自消息，无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。当念无常之火，烧诸世间，早求自度，勿睡眠也。诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警寤。烦恼毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡，当以持戒之钩，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠。不出而眠，是无惭人也。惭耻之服，于诸庄严，最为第一。惭如铁钩，能制人非法，是故常当惭愧，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法;若无愧者，与诸禽兽无相异也。

42. 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

43. 汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是循环真道理。

44. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

45. 我不入地狱谁入地狱，地狱不空誓不成佛，众生度尽方证菩提。

46. 其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。

47. 发上等愿，享下等福。

48. 汝等比丘，知我说法，如筏喻者;法尚应舍，何况非法。

49. 才入信门，便登祖位。

50. 三点如星布，弯钩似月牙，披毛从此起，作佛也由它。

51. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

52. 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

53. 过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

54. 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

55. 世若无佛，善事父母;事父母即是事佛也。

56. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

57. 诸佛大事者，所为救一切众生，不舍一切众生。

58. 心生种种法生，心灭种种法灭。

59. 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。

60. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

61. 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

62. 人在牢狱终日愁欷是以物命而为儿戏聆此哀音凄入心脾鸟在樊笼终日悲啼

63. 大乘经典就是“南无阿弥陀佛”六个字的注脚，一句“南无阿弥陀佛”，所有的东西全部包括进去。

64. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

65. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

66. 世间事无非是幻，世上人何必认真。

67. 无边殊胜刹其佛本愿力闻名欲往生自致不退转

68. 十方诸刹土众生菩萨中所有法报佛化身及变化皆从无量寿极乐界中出

69. 诸法无所有，如是有，如是无所有，是事不知，名为无明。

70. 一切法无所有，毕竟空，不可得。

71. 菩萨所作福德不应贪着。菩萨不住相布施，其福德不可思量。

72. 一切法得成于忍。

73. 净空法语：放下自私自利名闻利养五欲六尘贪嗔痴慢

74. 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶

75. 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

76. 鲜血淋漓味足珍一样苦痛冤难伸设身处地替他想谁肯将刀割自身

77. 唯心所现，唯识所变。

78. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

79. 若能转物，即同如来。

80. 假使千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

81. 诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。

82. 发上等愿，享下等福。

83. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

84. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

85. 行有不得，反求诸己。

86. 相由心生境随心转依报随着正报转

87. 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

88. 若要人不死，先做活死人。

89. 青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。

90. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

91. 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

92. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

93. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

94. 六字洪名更能破地狱。

95. 竹密不妨流水过,青山岂碍白云飞

96. 是心作佛，是心是佛。

97. 累念积虑，为心走使。

98. 一切都是最好的安排。

99. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

100. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。