霸王别姬电影一句话概括(电影《霸王别姬》讲的究竟是什么,影片所要表达的真正内涵又是什么)
谢邀。这部电影内涵过于丰富,注定任何解读都将是一家之言,因为在全景式的叙事中,将目光聚焦到任何一个角色或事件上面都会导致对另外一些重要信息的忽略,而影片中所有的角色与事件皆可有多重解读,因此很难被涵盖于统一的内涵之下。
所以我只能随便谈谈我印象最深的一个配角:张公公。
认真看过《霸王别姬》的应该都会记得那句“大清宣统二十四年”(李碧华小说是“二十二年”)。天下已非大清天下,张公公心中却仍按宣统纪年,他念念不忘旧时代的荣光,然而旧时代还是不以他意志为转移地消亡了,他所继承的只有旧时代的腐朽。张公公是旧时代的遗物,他的躯壳来到了新的时代,灵魂却永远是旧时代的灵魂。
小蝶衣遇到张公公的时候,已是张公公最后的辉煌,他给年幼的蝶衣留下了一生的心理阴影。彼时蝶衣肯定想不到,再相见的时候,张公公会落魄到那个程度。
已成角儿的程蝶衣在张公公的身上看到了命运的变幻无常,但他还想不到这样的无常有一天也会发生在他和段小楼的身上。
自民初到改革开放,社会如一方大戏台,乱烘烘你方唱罢我登场,比较起来,戏台上的霸王别姬委实不足道。“荣枯不须臾,盛衰有常数; 人生之浮华若朝露兮,泉壤兴衰。”蝶衣跟菊仙的明争暗斗,与小楼的恩怨情仇,在此背景下都如沧海一粟。
个人荣辱,王朝盛衰,京剧艺术的起落,人心的浮沉,近百年的沧桑巨变,全都交织在这部电影里,其内涵细究起来,写一本书也是不为过的。
大家好,我是戴锦华,在电影当中,你可以找到这个世界上正在发生的,和可能发生的一切,你可以找到最高深、最玄妙的思考,和最形而下的追求、娱乐和梦想。今天我们来聊一聊《霸王别姬》这部电影,那么为什么我们说《霸王别姬》是中国电影的巅峰之一呢?
从某种意义上说,当中国大陆内部的电影市场和电影制作都处于极度低迷的时候,是香港电影以种种公开的、萦回的,地上的和地下的路径填补了中国电影市场的空白。
就《霸王别姬》而言,重要的是这是在冷战年代东西方彼此分割的情况下,累积已久的香港电影艺术的表达路径和中国大陆电影,以及新时期形成的中国电影艺术的成就的一次相遇。这次相遇是两种艺术的汇聚,它预示着一个新的华语电影的年代即将开启。
第五代电影当中,有一个突出的造型特征,或者一种突出的对电影语言和电影美学的选择,就是所谓的「时间的空间化」。空间造型压倒性的力度和力量,很大程度上取代了线性的电影叙事,形成了后来被称之为中国电影「形式美学」,或者叫「仪式美学」的一种东西。
某种意义上说,中国现代化历史的开启是以付出了割舍我们自己的历史纵深为代价的。我们否决了此前的前现代的中国历史,以便重新赢得世界性的历史时间。而从某种意义上说,《霸王别姬》是一部展现这个被赢回的历史的时刻。
三个主人公的故事被放置在现代中国史的发生和现代中国史的最重要的历史事件和历史进程当中,但是整个故事的主要修辞策略是把目光集中在人物的命运,人物的悲欢离合,人物的强烈情感和这种强烈情感不断失落,人物被赋予的价值和信念不断被剥夺,人物一次次被驱使向背叛的这样的一个命运故事当中来延展的,而所谓历史则变成了一种景片式的标识。
日军军队在暗夜当中进入北京城的时候是程蝶衣一赠佩剑,向段小楼表明心迹的时刻;解放大军进城的时候两人再度相逢,是二赠佩剑的时刻。