五言绝句的诗意(柳宗元这首五言绝句中,不光有他的的诗意人生,还有他的千万孤独)
唐人柳宗元的《江雪》,几乎是所有人都耳熟能详的一首作品。但是,往往越是熟悉的就越容易产生陌生感,人们常说的最熟悉的陌生人,道理就是如此。《江雪》是一首的短小的五言绝句,也是一首非常独特的五言绝句。诗云:
这首五言绝句是古今所有绝句中非常独特的一首,因为他押韵押的是“仄”声韵。韵脚“绝、灭、雪”放在今天的普通话中基本听不出来,但其实它押的是入声九屑韵。入声字短而促、往往会带来一种逼仄的效果。一般来说五言绝句是绝句中最玲珑剔透的小品,意境悠远,用仄声韵是非常罕见的,因为很难写出神韵来。而柳宗元的《江雪》却另辟蹊径,居然用仄声韵取得了意想不到的效果。那么这种效果到底是什么呢?
有一派观点是这么认为的:这首诗所造成的效果就是冷峻、孤峭、逼仄,甚至是透着刺骨的寒意,才称得上是“寒江雪”。如此说来,其中的情感几乎是绝望的,难道柳宗元要表达的真的是这样的情感吗?这一派的观点认为确实是如此。
也有人认为这还是一首藏头诗。“千山鸟飞绝”的“千”,“万径人踪灭”的“万”,“孤舟蓑笠翁”的“孤”,“独钓寒江雪”的“独”,合起来就是“千万孤独”。没有千与万,孤与独也就平淡无奇了。但是有了千山的鸟飞绝,有了万径的人踪灭,这种毫无生气的背景下,人的孤独就被无限放大,那种痛苦也隐喻在孤独之中,时隐时现。事实上,结合作者柳宗元的创作背景以及人生轨迹,这种说法就好像显得更加有道理。
柳宗元这首《江雪》作于元和二年。唐顺宗永贞元年的时候,柳宗元、刘禹锡都积极参与了由王伾、王叔文领导的永贞革新。但是,这场锐意进取的改革只持续了半年,在宦官集团的反扑下,唐顺宗被迫禅让帝位给唐宪宗李纯。唐宪宗即位后,以王伾、王叔文为领导的政治集团就受到打击。所谓“二王八司马事件”中的二王就是王伾、王叔文,而八司马中最有名的就是柳宗元和刘禹锡,他们都纷纷受到迫害。
此次事件后,柳宗元被贬官。那么他被贬到哪里了呢?他被贬为了永州司马。就在现在湖南的永州。因为柳宗元是罪官,所以柳宗元到了永州之后连住的地方都没有,一开始只能暂住在一个叫隆兴寺的寺庙里。过了半年,柳宗元的母亲又因病去世。重重打击使得柳宗元十分苦闷。所以,来到永州的第二年,在一个大雪纷飞的冬日,苦闷、孤独、无望的柳宗元写下了这首千古传颂的《江雪》。
所以这一派观点认为,毫无疑问这首诗体现了柳宗元孤独与苦闷。所以,他才会用五言绝句中极为少见的仄声起韵,以仄声入韵的方法写这首千古名作。但这样说来又会产生一个问题,我们回头就看这首诗:山山是雪,路路皆白,飞鸟绝迹,人踪湮灭。斜径苍茫而且孤冷,尤其是渔翁的形象,精雕细琢。在漫天的寒江雪中清晰明朗,完整突出。所以,历代诗人对这首诗无不交口称赞。历代的画家,千古的丹青妙手们也大多争相以此为题,曾经绘出过不少动人的江天雪景图。
所以,历任学者认为,这简简单单的二十个字,描绘的场景固然是幽冷凄清的。但是你看,在下着大雪的江面上,一叶扁舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的是天地间如此纯洁而又寂静的景象,一尘不染,万籁无声。而渔翁的生活如此清高,渔翁的性格如此高傲,天地与天地间的这个人形成了一幅完美的画卷。
他是孤独的,但是不应该是孤苦而逼仄的。所以吴小如先生认为,柳宗元的主观意图是想在不动声色间写出渔翁的精神世界。这个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘记了一切专心地钓鱼。形体虽然是孤独的,但性格显得清高孤傲,甚至有点凌然不可侵犯。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象实际上正是柳宗元本人思想感情上的寄托和写照。这是一种清高孤傲说。
然后再往下发展,还有学者认为,柳宗元的《江雪》虽然短短四句,却是人境俱佳的绝唱,深深体现了作者从孺向佛的思想,以及由此构成的禅理。也就是说,很多人认为柳宗元的《江雪》体现出一种禅机来,于是有学者这样判断说,真正能代表柳宗元之禅意水平的山水诗首推《江雪》。在千山万水之中鸟迹绝了,人踪灭了,孤舟、孤翁在江雪之中独钓什么呢?实在耐人寻味。其钓的是情味,钓的是禅趣,这是诗人对禅空的一种诗解。
从悲苦逼仄的人生愤懑到禅理禅趣的随机表达,理解简直就是大相径庭,甚至走向两个极端。当然在这两个极端中间还有一些论调。有的人认为这其中寄予了对政治的批判,也有的人认为这其中寄予了对政治的希望,是以严子陵垂钓之比。甚至有人认为柳宗元的江雪垂钓与姜子牙渭水垂钓有着暗合之处。所以,经典的作品就是这样,一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,所谓诗无达古,相信每个人结合自己的人生感悟对《江雪》这样的名篇都会有自己独到的体味。