与饮酒有关的诗词名句 有关诗酒文化的古诗句

2023-10-04 11:03   geyange.com

与饮酒有关的诗词名句

中国是诗的国度,古人云,“诗言志”,“诗歌合为时而著”,诗是最重要的中华传统文化;而酒又能助诗性,又能排忧,当然是诗人们最好的饮料。大词人晏殊写到,“一曲新词酒一杯”,他饮一杯酒的功夫,就能酝酿一曲新词,在酒的作用下,真的是思如泉涌,这就是典型的“诗酒”生活、“诗酒”文化。历代诗人,也把这种“诗酒”生活作为最理想的生活。

1. 共将诗酒趁流年

毛主席有诗云,“子在川上曰,逝者如斯夫”,中国的传统文化,从来都是“似水流年”,既然流年易逝,那么珍惜流年当然是我们的不二之选。怎么珍惜流年,大文豪苏轼在《寄黎眉州·胶西高处望西川》中写到:

胶西高处望西川,应在孤云落照边。

瓦屋寒堆春后雪,峨眉翠扫雨余天。

治经方笑春秋学,好士今无六一贤。

且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年。

“且待渊明赋归去,共将诗酒趁流年”,我们不能再在仕途上浪费时间了,要像陶渊明一样,写一篇《归去来兮辞》,然后归隐南山。归隐南山干什么?“共将诗酒趁流年”,“共”,是我们一起的意思,“诗酒趁流年”,这流年似水易逝,我们不能浪费,我们要尽情饮酒,享受南山美景,然后,最重要的是,吟诗做赋,文章等身,才不辜负我们的大好流年。

一句,“共将诗酒趁流年”,苏东坡告诉我们,一定要抓住易逝的时光,做出一番成就来!

2. 诗酒一言谈笑隔,江山千里梦魂通

古人最痛快的事,莫过于和知心的朋友在一起,把酒言诗。一次酣畅淋漓的“把酒言诗”,会让人终身难忘。宋代诗人黄庭坚就在《夏日梦伯兄寄江南》中写到:

故园相见略雍容,睡起南窗日射红。

诗酒一言谈笑隔,江山千里梦魂通。

河天月晕鱼分子,槲叶风微鹿养茸。

几度白砂青影里,审听嘶马自搘筇。

“诗酒一言谈笑隔,江山千里梦魂通”,当年我们一起“把酒言诗”,笑谈的场面,宛若就在眼前,但我们现在已经相隔千里了;虽然我们相隔千里江山,但我们的梦是相同的,就是梦想我们能够再一次“把酒言诗”。

这句,“诗酒一言谈笑隔,江山千里梦魂通”,虽然没有诗人的另外一句,“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”那么出名,但却更让人神往不已!

3. 幽人诗酒里,又是一春风

“一年之计在于春”,春暖花开,万物复苏,真是大好时光。在这样的美好时光里,怎么能少得了酒?更怎么能少得了诗?宋代诗人杨万里在《春日六绝句·日落碧簪外》中写到:

日落碧簪外,人行红雨中。

幽人诗酒里,又是一春风。

“日落碧簪外”,把青山的山顶形容成“碧簪”,那是把青山当人看了。再看下一句中的“幽人”,其实是表达了诗人的寂寞;“人行红雨中”,“红雨”,落红之雨,对应于下一句中的“春风”。这是春天特有的感受,既有美不胜收之意,又有些许的忧愁之感。

所有的这些,都需要“诗酒”来表达,所以有了“幽人诗酒里,又是一春风”,我一个人在饮酒作诗,又是一阵春风徐来,真有“暖风熏得游人醉”的感觉。这么美好的春天,当然是要尽情“诗酒”,享受春风!

4. 冕旒多暇景,诗酒会春风

唐朝是诗歌的王朝,从市井人家,到皇宫宴会,都少不了“诗酒”,这不,唐玄宗就在宴会上赋诗一首《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》:

乾道运无穷,恒将人代工。

阴阳调历象,礼乐报玄穹。

介胄清荒外,衣冠佐域中。

言谈延国辅,词赋引文雄。

野霁伊川绿,郊明巩树红。

冕旒多暇景,诗酒会春风。

“言谈延国辅,词赋引文雄”,在言谈国政的时候,往往是诗词歌赋,洋洋雄文。唐代科举考试也可以写诗词歌赋,重要场合往往离不开诗歌。这让我们想起,当年唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花时,召翰林待诏李白进宫写新乐章。诗仙喝着酒,大手一挥,写下了《清平调》三首,其中有“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,展示了大唐的绝代繁华。

“冕旒多暇景,诗酒会春风”,看着这满朝的冕旒,就像看了一场盛大的假日景象,我们在春风里,把酒言诗,畅快淋漓。这又让我们想起,当年大诗人王维写盛唐早朝的盛况,其中有“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,那是多么的让人神往,大唐的盛世繁华!

5. 诗酒趁年华

我们常说,青春年华,不要虚度!那么,怎么才能不虚度年华呢?大文豪苏轼在《望江南·超然台作》中写到:

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上望,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

“春未老,风细柳斜斜”,现在正值春天,春风细细,杨柳斜斜。“试上超然台上望,半壕春水一城花”,从超然台上望去,可以看到半个护城河的春水,可以看到满城的春花。“烟雨暗千家”,千家万户,都沉浸在烟雨朦胧中。

春天是这么好美,而“年华”,是一年最精华的时间,是人一生最精华的时候,“诗酒趁年华”,在这样精华的时间里,既要做出成绩,也要享受生活。不要“对故人思故国”,而要“将新火试新茶”,更要“诗酒趁年华”。

6. 但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明

“诗酒”生活是那么的惬意,以至于唐代诗人伊用昌念念不忘,用世上最优美的语言来记录它。诗人用“题扇诗”来表的自己的喜爱,他在《题扇·哦吟但写胸中妙》中写到:

哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。

但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。

“哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名”,心中有所思所想,妙不可言,如果能够哦吟而且写出,世上还有比这更美好的事情吗?身后功名如粪土,饮酒能忘掉世间的痛苦,还有比酒更好的寄托吗?

“但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明”,我但愿能够长久清闲下来,不用熙熙攘攘的求取功名,我有“诗酒”,也有在清明时节的“一溪风月”,这是我最理想的生活!

“但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明”,是理想中的诗意生活!

7. 我亦飘蓬无所寄,只将诗酒报年华

人生在世,难免会漂泊在外。这时候的我们,难免有孤独感,难免会感到“飘蓬无所寄”,难免有无力感。明代诗人吕时臣在《京口望扬州怀吴原柏沈肩吾》中告诉我们,出门在外,该如何保持一个好的心态:

隋宫梁苑暮云遮,淮水淮山烟树斜。

隔岸雨晴飞燕子,渡江风暖散杨花。

多情季札常为客,抱病休文未到家。

我亦飘蓬无所寄,只将诗酒报年华。

出门在外有出门在外的风景,如果你在京口,眺望扬州,你会看到这样的风光,有被暮云遮住的“隋宫”和“梁苑”,有“烟树斜”的淮水和淮山,一个“烟树斜”,是让人向往的风景:淡淡的雾气,碧绿的树林,在春风的吹拂下,婀娜多姿!“隔岸雨晴飞燕子,渡江风暖散杨花”,江的对岸,刚刚雨后天晴,燕子飞来飞去;江上江风熏暖,杨花飞舞。

风光是如此好,虽然我也是漂泊在外,无所寄托,但也有心用“诗酒”来报答这美好的年华!

8. 江山若欲留连客,诗酒何妨报答春

如果是你发现一个地方,风光特别好,想约朋友一起去游玩,你该怎样说服朋友呢?宋代诗人蔡槃在《约友同游》一诗中是这样说的:

买得扁舟击海滨,梅花岭上浪游人。

江山若欲留连客,诗酒何妨报答春。

柳带梳风黄尚浅,草茵铺雨绿将匀。

约君携手同行乐,趁取东郊景物新。

“买得扁舟击海滨,梅花岭上浪游人”,不必非要买得扁舟云游海滨,也不必非要上得梅花岭上,才能做浪游人。“江山若欲留连客,诗酒何妨报答春”,如果有一块地方能够让我们流连忘返,那么我们何妨以“诗酒”来报答这个美好的春天!这块地方是什么样子呢?“柳带梳风黄尚浅,草茵铺雨绿将匀”,春风梳理着杨柳,杨柳还是嫩绿浅黄的;刚刚下过雨,草地一片绿油油。

一句,“江山若欲留连客,诗酒何妨报答春”,来“约友同游”,这么美好,试问有谁能拒绝?

9. 莫问功名,且寻诗酒,一棹西风

当你沉醉在眼前的美景中时,忍不住想饮酒一杯,更忍不住想赋诗一首,这恐怕是对美景最高的赞赏。宋代诗人韩淲在《柳梢青·云淡秋空》中写到:

云淡秋空。一江流水,烟雨濛濛。

岸转溪回,野平山远,几点征鸿。

行人独倚孤篷。算此景、如图画中。

莫问功名,且寻诗酒,一棹西风。

“云淡秋空”,抬头,是秋高气爽,云淡风轻。“一江流水,烟雨濛濛”,放眼望去,是一江秋水,烟雨濛濛。“岸转溪回,野平山远,几点征鸿”,我站在船上,随着船只转向,但见岸转溪回,平野一望山远,有几点飞鸿在远处。

“行人独倚孤篷。算此景、如图画中”,我独自靠在船篷上,看着眼前的景色,恍然如在画中游。“莫问功名,且寻诗酒,一棹西风”,一时间,那还管什么功名利禄,只想把酒吟诗,醉在一船的西风中。

就问一句,有什么样的风景,能让您“莫问功名,且寻诗酒,一棹西风”?

10. 琴书东里三缘屋,诗酒西湖一叶舟

可以说,赞美西湖的诗词,那是汗牛充栋。实际上,西湖的风光虽然也不错,但最重要的还是人文传承。从这个方面来说,宋代诗人陈允平的《寄晚浦张观使》中的西湖形象更能说明西湖的特点:

不原生封万户侯,归来却伴赤松游。

琴书东里三缘屋,诗酒西湖一叶舟。

雁过客楼秋雨急,乌栖江树暮烟愁。

频年陡觉生华发,日日凭高望楚州。

“不原生封万户侯,归来却伴赤松游”,如果要在生前封万户侯和在西湖周边做赤松游中做选择,诗人宁愿选择后者。为什么呢?

“琴书东里三缘屋,诗酒西湖一叶舟”,在西湖东面的三缘屋,里面琴棋书画,样样都有,有上千年的文化传承;而在西湖上,着一叶扁舟,徜徉在诗酒里,请问还有什么地方比得过西湖?

西湖的文化传承,从唐代的大诗人白居易,一直到本朝的大文豪苏东坡,“诗酒西湖一叶舟”,从来没有中断过!


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