定风波苏轼的人生态度

定风波

（宋）苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏轼。汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉佑二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时在杭州、密州、徐州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”被贬。宋哲宗时起用翰林学士、礼部尚书等职，并于杭州、颍州、扬州等地任知府。晚年因新党执政被贬惠州、詹州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

他的词题材广阔，清新豪健。与黄庭坚并称“苏黄”；于辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；与欧阳修并称“欧苏”；为“唐宋八大家”之一。苏轼善书法，“宋四家”之一。

另：

唐宋八大家：柳宗元、韩愈、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。

宋四家：苏轼、黄庭坚、米芾（fú）、蔡襄

写作背景：

此首记事抒情之词创作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

词句注释：

1、定风波：词牌名。

2、沙湖：今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。

3、狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。

4、而已：过了一会儿。

5、穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

6、吟（yin）啸：放生吟咏。

7、芒鞋：草鞋。

8、一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suo）：蓑衣，用粽叶制作的雨披。

9、料峭：微寒的样子。

10、斜阳：偏西的阳光。

11、向来：方才。萧索：风雨吹打的样子。

12、也无风雨也无晴：意为既不怕雨，也不喜晴。

赏析：

三月三日，在沙湖游玩赶上了下雨，拿雨具的仆人先离开了，被雨淋湿，同行的人都觉得非常狼狈，只有我不觉得。一会儿后，天放晴了，于是，我写下这首词。

不要烦恼雨透过竹林打在竹叶上细细密密的声音，不如我们放开喉咙一边吟唱一边继续前行欣赏风景。拄着竹杖穿着草鞋，这比骑马还快意，怕什么啊，披着一身蓑衣任凭湖海翻滚我自从容度过余生。

料峭的春风把我酒意都吹走了，身上微微感到有点寒冷，看那山头却有一丝斜阳对着我们笑欢迎我们的到来。回想刚才萧索寒冷狼狈已成昨日事。回去，管他是风雨还是放晴。

宋朝皇帝列表：

宋太祖赵匡胤（yín）（927年3月21日－976年11月14日） -- 宋太宗赵光义 （939年11月20日—997年5月8日）-- 宋真宗赵恒--（968--1022年2月20日） -- 宋仁宗赵祯（1010年—1063年） -- 宋英宗赵曙（1032年2月15日--1067年1月25日） -- 宋神宗赵顼（xū）（1048年5月25日--1085年4月1日）

宋宁宗赵扩（1168年11月18日－1224年9月18日） -- 宋理宗赵昀（yún）（1224年9月17日—1264年11月16日在位） -- 宋度宗赵禥（1240年5月2日－1274年8月12日） -- 宋恭帝赵隰（xí）（1271年—1323年） -- 宋端宗赵昰（shì） （1269年7月10日－1278年5月8日--宋卫王赵昺(bǐng)（1272年——1279年）

1、宋太祖 960年称帝。

2、公元1021年，宋真宗病。戊午日，命太子赵祯继位

3、宋英宗不是宋仁宗的亲生子，以宗子身份继承大统。

4、宋钦宗宣和七年（1125年）十二月，金兵南下时受父徽宗之禅即位。宋徽宗自称“太上皇”

5、宋高宗赵构，宋钦宗之弟

6、宋孝宗赵昚，宋高宗养子，原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙。由于高宗的唯一儿子元懿太子夭折后再没有嗣子，所以只好从其他宗族中选择后继者。至此，皇位再次回归宋太祖长房。

7、宋孝宗淳熙十六年（1189年）2月禅位于太子，太子即位后，是为宋光宗。孝宗自称“太上皇”

8、宋理宗本不是皇子，而只是宋朝皇家的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后，宰相史弥远矫诏废太子赵弘，立贵诚，即为宋理宗。

9、宋理宗无子，立他的侄子赵禥为太子，是为宋度宗。

10、宋朝分为北宋(960年—1127年，首都开封)与南宋(1127年—1279年，首都杭州)，合称两宋。

另注：苏轼一生历经宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗。

后记：

苏轼可谓少年天才，二十左右誉满京师，欧阳修大力赞赏，获重用。但是，在年少意气风发鼎盛之时因“乌台诗案”诬陷被贬。墙倒众人推，落井下石者比比皆是。

此词就是在这样的心态背景下写就。

“乌台诗案”本就是一场莫须有的罪状，不过是遣词造句被小人利用，按说，应该是怨愤满腹。但是，诗人在此词中的表现毫无半点颓丧之情。有的是直面向前的人生观。

诗人认为，被贬黄州好比此时出游遇到的一场大雨，没有必要因为此雨而心情不爽，不是还有柱子做的登山杖，稻草编就的鞋子吗？有了它们跟骑马而行有什么两样呢？它们照样能够支撑我们行到山顶。既然如此，还有什么课可怕的，我的人生观，我的价值观，我对自己生活的憧憬就像是这挡雨的蓑衣，它们伴着我宦海浮沉。我将此心寄明月，便不怕风霜雪雨山高路远。

苏轼总是从内心寻求生活的宁静和恬淡。正是这样的心境，在哲宗时重被起用，后又被保守党不容，再次被贬，起起伏伏，甚至最远被贬到儋州（今海南），他也怡然自得，写下佳句“日啖荔枝三百颗，何妨长做岭南人。”年幼之时还觉得苏轼得了一个好差事，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”的珍果，他一天可以享有三百粒，这日子也太舒适了吧。长大后才明白，在儋州的生活真可谓“茅椽（chuán）蓬牖（yǒu）、瓦灶绳床”，没有苏轼如此的淡然看世只怕都会抑郁离世。

总是看透了世事，才会平淡对之。如有一壶浊酒，愿与大学士对饮，用明月下酒，以高山佐菜，痛快！