形容负责任的古诗 关于责任心的古诗词
1.关于责任心的古诗词
1、白头搔更短，浑欲不胜簪。 ——杜甫
2、平芜尽处是春山，行人更在春山外。—— 欧阳修
3、白头纵作花园主，醉折花枝是别人。——雍陶
4、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之化
5、只觉当初欢侍日，千金一刻总跟着蹉跎。——袁枚
6、生时招不来，死时带不去。——袁枚
7、古来虽有死，好在不先知。——袁枚
8、田家供客无兼味，手摘黄柑换白鱼。——李念慈
9、斗夜鸟啼霜正满，一帆斜月过枫桥。——李思曾
10、市小人声寂，村寒鸡唱馀。——朱淞
11、平生行乐惯，病起即看花。——木公恕
12、市城谁念青山瘦？尽日厨头不断烟。——郭翊
13、四海交游今殆半，几人风雨对床眠。 ——何景明
14、生意忽满眼，不知春浅深。 ——方孝孺
15、只消几日憎腾醉，看年春风到牡丹。 ——张昱
16、世事云千变，浮生梦一场。 ——王庭筠
17、片片红梅落，纤纤绿草生。 ——陆游
18、正气堂堂贯斗牛，誓将贞节报君仇。 ——岳飞
19、斗世无归似转蓬，今年作梦到巴东。 ——陆游
20、未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。 ——杨万里
2.关于责任心的古诗词
满江红》对国家的责任感
《游子吟》对亲情的责任感
从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不平.
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.
雪暗凋旗画，风多杂鼓声.
宁为百夫长，胜做一书生.
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还.
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深.
感时花溅泪，恨别鸟惊心.
烽火连三月，家书抵万金.
白头搔更短，浑欲不胜簪.
岳飞 满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.
三十功名尘与土，八千里路云和月.
莫等闲、白了少年头 ，空悲切.
靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺.
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.
待从头收拾旧山河，朝天阙.
一起写登高临远 ，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、
座中人发尽冲冠的故事.连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》.
长啸而仰天，足以表壮怀之激烈.
三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强.
又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”，
将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭.
上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词.
谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷.
这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联，
如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻.
又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用，
造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视.
结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称.
全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓.
寓绝大感慨，饶必胜信念.
从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽
3.与责任有关的古诗词
信念：人生自古谁无死，留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》）
责任：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）
崇高：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐）
坚毅：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）
无私：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）
博爱：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
和睦：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜，不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》）
宽容：忍一时风平浪静，退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）
4.关于责任心的古诗词
满江红》对国家的责任感
《游子吟》对亲情的责任感
从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不平.
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.
雪暗凋旗画，风多杂鼓声.
宁为百夫长，胜做一书生.
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还.
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深.
感时花溅泪，恨别鸟惊心.
烽火连三月，家书抵万金.
白头搔更短，浑欲不胜簪.
岳飞 满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇.抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈.
三十功名尘与土，八千里路云和月.
莫等闲、白了少年头 ，空悲切.
靖康耻，犹未雪.臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺.
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.
待从头收拾旧山河，朝天阙.
一起写登高临远 ，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、
座中人发尽冲冠的故事.连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》.
长啸而仰天，足以表壮怀之激烈.
三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强.
又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”，
将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭.
上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词.
谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷.
这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联，
如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻.
又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用，
造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视.
结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称.
全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓.
寓绝大感慨，饶必胜信念.
从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽
5.谁能来几个关于责任感的古诗词
1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》 展开。
6.表达责任与担当的诗句
诉衷情·当年万里觅封侯 【宋】陆游 当年万里觅封侯。
匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。【注 释】①万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。
②戍（shù）：守边。③关河：关塞、河流。
一说指潼关黄河之所在。此处泛指汉中前线险要的地方。
梦断：梦醒。④胡：古泛称西北各族为胡，亦指来自彼方之物。
南宋词中多指金人。此处指金入侵者。
⑤鬓：鬓发。秋：秋霜，比喻年老鬓白。
⑥天山：在中国西北部，是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
【译 文】回忆当年鹏程万里是为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！【赏 析】此词描写了作者一生中最值得怀念的一段岁月，通过今昔对比，反映了一位爱国志士的坎坷经历和不幸遭遇，表达了作者壮志未酬、报国无门的悲愤不平之情。
上片开头追忆作者昔日戎马疆场的意气风发，接写当年宏愿只能在梦中实现的失望；下片抒写敌人尚未消灭而英雄却已迟暮的感叹。全词格调苍凉悲壮，语言明白晓畅，用典自然，不着痕迹，不加雕饰，如叹如诉，有较强的艺术感染力。
公元1172年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。
公元1189年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。
这首《诉衷情》是其中的一篇。
7.写几个关于责任观的古文诗词并加上解释说明
1、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
出自唐朝李贺的《南园》。
译文为：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出自唐朝王昌龄的《从军行》。
译文为：黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
3、长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀！
出自三国时期曹植的《白马篇》。
译文为：随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里。
4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
出自宋代岳飞的《满江红》。
译文为：壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。
5、为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。
出自春秋时期老子的《道德经》。
译文为：体道的圣人，一切顺其自然，是以事事无为，更不制造事端，也不会有自己的意见，是以无不、无事、无味。 以小观大，以少见多，所以一切无所事，虽有仇怨也以德报之。 解决困难的事，要从最简单的着手，做大事，也要由细微的地方开始。
所以真正体道的圣人，不自以为了不起，谦虚容人，故反而能成大事。 审慎小心，不轻易承诺，故能坚守住其诚信。把事情看得太容易的，经常会陷入失败，遭遇因难。像圣人这样把任何事都当作困难事，小心地去进行，反而不会发生真正的困难。
