庄子的经典名言短句(庄子经典名言短句)

2023-05-28 19:32   geyange.com

庄子的经典名言短句

庄子名言短句。

“窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

庄子经典名言短句(1--17条)

1、“傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢(世俗)之外”

2、 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子•外物》

3、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

4、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

5、 有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。《庄子天地》

6、“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(在遥远的.姑射山,有神人居住。他肌肤如冰雪洁白,风姿绰约如处女,不食人间五谷,餐风饮露。腾云驾雾,驱驰日月,而奔驰畅游于宇宙之外)

7、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

8、以其知之所知,以养其知之所不知。

9、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

10、言者所以在意,得意而忘言。

11、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

12、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

13、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

14、“人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也。”

15、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

16、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》

17、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

庄子经典名言短句(18--34条)

18、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

19、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。

20、 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子•人间世》

21、子非鱼,安知鱼之乐?

22、无有所将,无有所迎。

23、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》

24、“窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。”

25、“人生天地之间,若白驹过隙(白马跳过缝隙),忽然(一晃而过)而已。”

26、 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。《庄子•天道》

27、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

28、“彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业”

29、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》

30、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

31、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

32、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

33、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》

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庄子开悟名言名句精选示例

庄子开悟名言名句精选

1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《知北游》

2.凡人心险于山川,难于知天。《列御寇》

3.忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《达生》

4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《让王》

5.不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《天地》

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《知北游》

7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《人间世》

9.好面誉人者,亦好背而毁之。《盗跖》

10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《田子方》

11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《列御寇》

12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《列御寇》

13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

18.髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。《至乐》

19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《让王》

21.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

22.同类相从,同声相应,固天理也。《渔父》

23.节饮食以养胃,多读书以养胆。

25.谋无主则困,事无备则废。

26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《渔夫》

27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

31.鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

32.庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

33.瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

34.大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

35.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

36.夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

37.道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

38.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

39.彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

41.曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

43.毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

44.方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

45.昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

46.吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

47.彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

48.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

49.安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

51.古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

52.无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

53.绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

54.朝受命而夕饮冰。《人间世》

55.其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

58.自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》

荀子经典名言精选38句

“言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》。”大家在日常的学习生活中应该都需要用到名人格言吧,名人格言可以陶冶我们的情操,最打动人心的名人格言有什么呢?

1、兵事以民为本。——荀子

2、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子

3、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子

4、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。

5、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

6、从道不从君,从义不从父。

7、志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。

8、人有?有生有知亦且有?故最?樘煜沦f也

9、不诱干誉,不恐于诽。

10、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

11、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

12、兵要在乎善附民而已。

13、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。《非十二子》

14、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

15、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

16、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

17、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

18、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

19、国将兴必贵师而重傅,国将衰必贱师而轻傅。——《荀子·大略》

20、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。——荀子

21、君子曰:学不可以已。

22、强自取柱,柔自取束。——《荀子·劝学》

23、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

24、人主不公,人臣不忠也。——荀子

25、操弥约而事弥大。——《荀子·不苟》

26、百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。

27、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子·天论》——荀子名言

28、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

29、以近知远,一以知万,以微知明——荀子

30、务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

31、言而当,知也;默而当,亦知也。

32、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

33、身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。

34、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

35、声乐之入人也深,其化人也速。

36、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

37、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

38、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

庄子名言名句优质名言

1、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

2、以火救火,以水救水。

3、德有所长,形有所忘。

4、至人无己,神人无功,圣人无名。

5、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

6、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

7、以其知之所知,以养其知之所不知。

8、若白驹之过隙。

9、无迁令无劝成。

10、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

11、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

12、姑妄言之,姑妄听之。

13、名也者,相札也;知也者,争之器也。

14、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

15、无所逃于天地之间。

16、视死若生者,烈士之勇也。

17、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

18、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

19、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

20、刀刃若新发于硎。

21、鉴明则尘垢不止。

22、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

23、不知其所以然。

24、天地有大美而不言。

25、人皆知有用之用,莫知无用之用

26、人莫鉴于流水,而鉴于止水。

27、只可意会,不可言传。

28、得鱼而忘荃,得意而忘言。

29、逐万物而不还。

30、化腐朽为神奇。

31、来世不可待,往世不可追。

32、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

33、福轻乎羽,莫之知载。

34、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

37、形如槁木,心如死灰。

38、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

39、偃鼠饮河,不过满腹。

40、盖之如天,容之如地。

41、仁义之端,是非之途。

42、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

43、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

44、道隐于小成,言隐于荣华。

45、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

46、鲁酒薄而邯郸围。

47、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

48、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

49、大而无当,往而不返。

50、遁天倍情,忘其所受。

51、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

52、存己而后存人。

53、忿设无由,巧言偏辞。

54、游于羿之彀中。

55、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

57、德荡乎名知出乎争。

58、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

59、顺我者生,逆我者死。

60、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

61、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

62、螳螂捕蝉,黄雀在后。

63、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

64、子非鱼,安知鱼之乐。

65、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

66、寡不道以欢成有德者能之。

67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

68、天地一指,万物一马。

69、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

70、忘其肝胆,遗其耳目。

71、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

72、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

73、知足者不以利自累。

74、日出而作,日入而息。

75、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

76、至人无已,神人无功,圣人无名。


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