杨万里的过百家渡绝句其二的意思 宋杨万里《过百家渡四绝句》其一诗解读
过百家渡四绝句
宋·杨万里
出得城来事事幽，
涉湘半济值渔舟。
也知渔父趁鱼急，
翻着春衫不裹头。
注释
1、 百家渡：在永州零陵（今属湖南）城西湘江畔，为旧时湘江一个渡口。
2、 半济：半渡，渡河到一半。
3、 值：恰好赶上，恰好碰到。
4、 趁：这里当追赶捕捉讲。
5、 翻着：反穿着，穿反了。
简析
杨万里写《过百家渡四绝句》时，刚好任零陵丞秩满，离任前夕，写了这组诗，我们来看一下：
“出得城来事事幽。”
诚所谓“无官一身轻”，又是走出城市，走入乡野，自然乡间的新鲜空气，让作者感到“事事幽”了。以杨万里之大才，仅仅在零陵任一个可有可无的小县丞，想来这官当得也并不那么舒心畅意，此后既然暂时不必为案牍所劳形，何不趁此良机，出城走走，那自然满心欢喜的了。人逢喜事精神爽，景物入得眼来，便也倍觉清幽可爱了，我想这就是杨万里此番出城的心理背景，我们接着往下看：
“涉湘半济值渔舟。”
一路欣赏沿途风光，杨万里来到了湘江岸边，百家渡口。看来他意犹未尽，于是摆手唤船家过来，刚好渡到一半，你说怎么那么巧，仿佛冥冥之中自有天意，老天爷要借他之笔，把真实的湘江渔父写入诗中一样，恰好就碰上了几艘渔舟，和一群打鱼的人，接下来我们看看杨万里究竟如何敷演：
“也知渔父趁鱼急，翻着春衫不裹头。”
我们看到杨万里采用了一种替古人愁的技法，生怕别人说湘江渔父不知礼法似的，幽幽的解释道：我知道现在可能正逢着什么鱼汛，而你们捉鱼之心如此匆急，于是一大早慌忙着从家中赶出，竟然穿反了衣服，也浑然不觉，发髻蓬松，任由披散，却连个裹头的绳带也不曾绑住——
只是不知杨万里这看似善解人意的解释，是否真对渔父的胃口，因为渔父们日日在湘江上讨生活，江里来，浪中去，“君看一叶舟，出没风波里”，对他们来说，最现实的问题就是，今日捕得鱼来，今日就有饭吃，明日捕不上鱼，明日只好挨饿，又哪里有那多的心思，整日盯着自己是否穿反了衣服，以及头上裹没裹得绳带，在他们的意识里，这些是完全可以忽略不计的小节，甚至小节也算不上，他们只要每日填饱肚子就行了，而衣服随随便便，本来就如此，又何需大惊小怪，替人刻意饰非而巧言释解呢？
当然杨万里也没错，他毕竟封建士大夫，读书人出身，圣人一直教育修身齐家治国平天下，而修身，亦不只修其品性，完其品格，还包括服装得体，衣冠楚楚，他从多年的受教育出发，自然觉得渔父的衣着有些异样，异样之下，他又是同情劳动人民的，于是情不自禁，急中生智，替渔父们做了那么一个貌似合理的解释，此中苦心，我们当然是理解并尊敬的，像杨万里这样真正同老百姓站在一起的良心官员不多。
不过，不管怎么说，在屈原行吟泽畔，遇到的那个渔父之外，当然那个渔父有些高深，有些世故，早已看穿了人世的一切，从这个意义上说，他其实并不是渔父，而是一个世外高人，知屈原之厄，特来度化屈原，但屈原是度不得的，于是那渔父鼓枻而去，自此失了影踪。今日我们在湘江边遇到的杨万里的渔父，才是真正的湘江渔父，他们不拘小节，活生生的，质朴，真实，就像邻家的大哥，我喜欢这样的渔父。
是为诗解。
