孟子名句
先秦 / 孟子
出自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句下·第一节》 解释：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。...
先秦 / 孟子
君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第四十节》 解释：君子教育人的方法有五种：有像及时雨那样化育...
先秦 / 孟子
天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第四十二节》 解释：天下政治清明的时候，可以为这个道献出自己的生命；天下黑暗的时候，以自己的生命...
先秦 / 孟子
仁者无敌。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第五节》 解释：施行仁政的人天下无敌。...
先秦 / 孟子
孔子亦矙其亡也，而往拜之。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第七节》 解释：孔子等他不在家的时候前往拜谢。...
先秦 / 孟子
明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第八节》 解释：所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能...
先秦 / 孟子
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？ 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第四节》 解释：采用象人的土陶踊殉葬，这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢？...
先秦 / 孟子
拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第十三节》 解释：一两把粗的桐树、梓树，假如人想要它生长起来，都知道怎么才能把它养大。...
先秦 / 孟子
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第九节》 解释：民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。...
先秦 / 孟子
西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句下·第二十五节》 解释：西施虽然美丽，一旦被污秽的东西给玷污，浑身发出臭味，...
先秦 / 孟子
教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句下·第十六节》 解释：教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。...
先秦 / 孟子
易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十三节》 解释：让百姓种好他们的地，减轻他们的赋税，就可以使百姓富足。...
先秦 / 孟子
目之于色也，有同美焉。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第七节》 解释：眼睛对于颜色，有共同的美的感受。...
先秦 / 孟子
仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第三节》 解释：仁人对于弟弟有所忿怒。不藏于心中；有所怨恨，不留在胸内。只是亲他爱他罢了...
先秦 / 孟子
以大事小者，乐天者也 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第三节》 解释：以大国身分侍奉小国的，是以天命为乐的人。...
先秦 / 孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第二十七节》 解释：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。...
先秦 / 孟子
天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第三节》 解释：天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师...
先秦 / 孟子
仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第四节》 解释：有仁义就会光荣，没有仁义就会耻辱；如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这...
先秦 / 孟子
其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句下·第四节》 解释：他以正当的理由送礼，按礼节规定送礼，这样，便是孔子也会接受的。...
先秦 / 孟子
仁则荣，不仁则辱。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第四节》 解释：仁就光荣，不仁就耻辱。...
先秦 / 孟子
长幼有序 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句上·第四节》 解释：年长者和年幼者之间的先后尊卑。...
先秦 / 孟子
耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第七节》 解释：羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人，是到处不讲羞耻的。...
先秦 / 孟子
天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第七节》 解释：上天生育这些民众，使先明理的人启发后明理的人，使先觉悟的人启发后觉悟的人。...
先秦 / 孟子
尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第五节》 解释：尊重有贤德的人，任用有才能的人，让他们发挥所长，让那些有才能的人常伴...
先秦 / 孟子
乐民之乐者，民亦乐其乐 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第四节》 解释：执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐。...
先秦 / 孟子
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句下·第一节》 解释：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么...
先秦 / 孟子
弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第九节》 解释：下棋也是数（计算）的一种，而且是浅易（平常）的。如果不专心致志的来学的话，也是学...
先秦 / 孟子
尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第五节》 解释：尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力...
先秦 / 孟子
保民而王，莫之能御也。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第七节》 解释：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡。...
先秦 / 孟子
枉己者，未有能直人者也。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第一节》 解释：错误的扭曲自己的看法，是不可能让别人正直的。...
先秦 / 孟子
争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第十四节》 解释：在争夺土地的战争中，被杀死的人布满战场之地；...
先秦 / 孟子
得天下英才而教育之 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十节》 解释：得到天下的优秀人才并把他们培养教育成真正的栋梁。...
先秦 / 孟子
上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第一节》 解释：上面（当官的）没有了礼法，下面（老百姓）又没有很好的教育，就会导致贼人多，国家灭亡就快...
先秦 / 孟子
孝子之至，莫大乎尊亲 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第四节》 解释：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。...
先秦 / 孟子
国君好仁，天下无敌焉。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句下·第四节》 解释：国家的君王崇尚仁德，在这个世界上就没有敌人啊！...
先秦 / 孟子
吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？ 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第七节》 解释：我没有听说过自己都立脚不正，却还要去纠正别人，更何况侮辱自己来纠正天下的人。...
先秦 / 孟子
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第九节》 解释：人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。...
先秦 / 孟子
一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第九节》 解释：却一心以为有大雁天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一...
先秦 / 孟子
欲为君尽君道，欲为臣尽臣道 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第二节》 解释：要做国君，就应尽国君之道；要做臣子，就应尽臣子之道。...
先秦 / 孟子
食之以时，用之以礼 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十三节》 解释：按一定时节使用，按礼的规定使用。...
先秦 / 孟子
梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句下·第五节》 解释：能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。...
先秦 / 孟子
以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第六节》 解释：用同情怜悯他人的心，实施同情怜悯他人的政策，治理天下就会像在手掌心里运转...
先秦 / 孟子
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第十二节》 解释：有了至诚的心意而没有感动别人，是没有的。不真心诚意，要感动别人也是不可能。...
先秦 / 孟子
巨屦小屦同贾，人岂为之哉？ 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句上·第四节》 解释：做工粗糙的鞋与做工精细的鞋一样的价钱，谁还愿意做精细的鞋呢？...
先秦 / 孟子
三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第三节》 解释：指夏、商、周。夏、商、周能够得到天下，是因为推行仁政；后来失去天下，是因为不实行仁...
先秦 / 孟子
摩顶放踵利天下，为之。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十六节》 解释：只要对天下人有利，就是把自己从头到脚磨成粉末都在所不辞。...
先秦 / 孟子
诸侯之宝三：土地，人民，政事。宝珠玉者，殃必及身。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句下·第二十八节》 解释：孟诸侯有三样宝：土地、人民和政事。如果错以珍珠美玉为宝，灾祸必定落...
先秦 / 孟子
圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第七节》 解释：圣人的行为方式是不同的，有的远避，有的亲近，有的离去，有的不离去；...
先秦 / 孟子
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第八节》 解释：只听说诛杀了叫纣的人，没有听闻弑君谋反之事。...
先秦 / 孟子
人皆有不忍人之心。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第六节》 解释：每个人都有怜悯体恤别人的心肠。...
先秦 / 孟子
不违农时，谷不可胜食也 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第三节》 解释：不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。...
先秦 / 孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第二十八节》 解释：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，...
先秦 / 孟子
‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？ 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第八节》 解释：眼光敏锐足以看到秋天鸟兽生长的细毛的末端，却看不见一车子的柴草，大王会相...
先秦 / 孟子
心之官则思，思则得之，不思则不得也。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第十五节》 解释：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。...
先秦 / 孟子
焉有君子而可以货取乎？ 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句下·第三节》 解释：哪有真正的君子被人家用金钱收买的呢？...
先秦 / 孟子
其交也以道，其接也以礼 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句下·第四节》 解释：人与人的交往有一定的道路，人与人的相互接受也要遵循社会行为规范...
先秦 / 孟子
君子引而不发，跃如也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第四十一节》 解释：可以做出跃跃欲试的样子，以便让别人观察和体会。...
先秦 / 孟子
忧民之忧者，民亦忧其忧。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第四节》 解释：如果把民众的忧苦当做自己的忧苦，民众也会为执政者的忧苦而忧苦。...
先秦 / 孟子
仁也者，人也。合而言之，道也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句下·第十六节》 解释：仁就是做人的原则。仁和人合起来讲就是人生正道。...
先秦 / 孟子
王顾左右而言他。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句下·第六节》 解释：齐宣王环顾左右的人，把话题扯到别的事情上了。指扯开话题，回避难以答复的问题。...
先秦 / 孟子
博学而详说之，将以反说约也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句下·第十五节》 解释：广博地学习，详细地阐述，是要由此返回到能说出其要点的境地。...
先秦 / 孟子
天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第六节》 解释：天上出现浓厚的云层，哗啦啦下起大雨来，禾苗便猛然茂盛地生长起来了。...
先秦 / 孟子
人之易其言也，无责耳矣。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第二十二节》 解释：人们常轻易说一些话，就是因为没有遭到失言的责备呀！...
先秦 / 孟子
惟仁者宜在高位。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第一节》 解释：一个有仁者情怀的人，有仁者德性的人，才能处在这样一个管理者的位置。...
先秦 / 孟子
人人亲其亲、长其长而天下平。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第十一节》 解释：如果人人爱自己的亲人，尊重自己的长辈，那么天下就会和睦安宁。...
先秦 / 孟子
天下殆哉，岌岌乎！ 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句上·第四节》 解释：天下岌岌乎危险得很呀！...
先秦 / 孟子
子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第八节》 解释：子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。...
先秦 / 孟子
言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句下·第三十二节》 解释：言语浅近而含义深远，这是善言。把握住的十分简要，而施行时效用广大，这是善...
先秦 / 孟子
君子莫大乎与人为善。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第八节》 解释：一个正人君子所能做到最大的事情，或是所要祈求的最大事情，就是与人为善。...
先秦 / 孟子
古之君子，过则改之 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句下·第九节》 解释：古代的君子贤士，有了过错就去改正。...
先秦 / 孟子
为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第九节》 解释：替深池把鱼赶来的是水獭，替森林把鸟雀赶来的是鹞鹰。...
先秦 / 孟子
为政不难，不得罪于巨室。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第六节》 解释：理国政并不难，不要得罪世家大族。...
先秦 / 孟子
庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第四节》 解释：厨房里有肥美的肉食，马厩里有膘肥的马匹，（可是）百姓却面有饥色...
先秦 / 孟子
求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第三节》 解释：寻求就能得到它，舍弃就会失掉它；这样寻求就有益于得到，因为所寻求的存在于...
先秦 / 孟子
君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第二十节》 解释：国君能建立人与人之间相互亲爱的关系，全国莫不能建立人与人之间相互亲爱的关系；国君能...
先秦 / 孟子
用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。 摘自先秦孟子的《孟子·万章章句下·第三节》 解释：地位低的人尊敬地位高的人，叫尊敬贵人；地位高的人尊敬地位低...
先秦 / 孟子
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第一节》 解释：只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就...
先秦 / 孟子
故声闻过情，君子耻之。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句下·第十八节》 解释：声誉超过了实际的才德，君子就会对此感到屈辱。...
先秦 / 孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十节》 解释：君子有三件乐事，但称王天下不包括在内。...
清代 / 王永彬
颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第四九则》 解释：遇到有人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则自我反省，这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道...
先秦 / 孟子
杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第三十三节》 解释：杀一个无罪的人就是不仁，不是自己的东西拿走就是不义。...
先秦 / 孟子
养其小者为小人，养其大者为大人。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第十四节》 解释：一个注重品德修养的人是识大之人，一个只注重对身体的保养却忽略了品德修养的人是识小之人。...
先秦 / 孟子
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第十节》 解释：自己损害自己的人，不能和...
先秦 / 孟子
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 摘自先秦孟子的《孟子·告子章句上·第十节》 解释：我讨厌死亡，但是有比死亡还让我厌恶的事情，因此，虽然有的事可能让我死亡，但不...
先秦 / 孟子
夫志，气之帅也；气，体之充也。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第二节》 解释：一个人的心志直接影响个人的气节，而气节是支撑一个身体的东西。...
先秦 / 孟子
家必自毁，而后人毁之 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第八节》 解释：家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它。...
先秦 / 孟子
士无事而食，不可也。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第四节》 解释：士无所事事，吃人白食是不可以的。...
先秦 / 孟子
离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第一节》 解释：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如...
先秦 / 孟子
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第一节》 解释：有志之士不怕弃尸山沟，勇敢的人不怕丢掉脑袋。...
先秦 / 孟子
人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第六节》 解释：人不可以不知羞耻。从不知羞耻到知道羞耻，就可以免于羞耻了。...
先秦 / 孟子
如知其非义，斯速已矣，何待来年。 摘自先秦孟子的《孟子·滕文公章句下·第八节》 解释：如果知道是不义的事情，就应该马上停止，为什么还要等到明年呢？...
先秦 / 孟子
失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第九节》 解释：失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。...
先秦 / 孟子
无恒产而有恒心者，惟士为能。 摘自先秦孟子的《孟子·梁惠王章句上·第八节》 解释：没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能做到。...
先秦 / 孟子
祸褔无不自己求之者。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第四节》 解释：君子不抱怨天，不责怪人。...
先秦 / 孟子
尊贤使能，俊杰在位 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第五节》 解释：尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。...
先秦 / 孟子
可以仕则仕，可以止则止 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上·第二节》 解释：可以做官的时候你就做官，可以停歇的时候就停歇。...
先秦 / 孟子
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 摘自先秦孟子的《孟子·离娄章句上·第十二节》 解释：诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。...
先秦 / 孟子
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句下·第一节》 解释：支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下...
先秦 / 孟子
求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第三节》 解释：寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外...
先秦 / 孟子
得天下英才而教育之，三乐也。 摘自先秦孟子的《孟子·尽心章句上·第二十节》 解释：得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。...
