乐观积极的古文

1. 表达“积极向上”的古诗或文言文有哪些

1、唐·李白 《行路难》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2、唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

3、汉·曹操《步出夏门行》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

4、宋·苏轼《杂说送张琥》

博观而约取，厚积而薄发。

5、唐·高适《别董大》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

古人做积极向上的诗大多表达什么思想感情？

1. 苦中作乐，表达诗人乐观主义精神。

2. 表达作者积极进取，渴望和平，对生活充满热情的思想感情。

2. 描写积极向上的文言文有哪些

1、天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。

———《论语》 3、有志者，事竟成。———《后汉书》 4、天生我材必有用。

———李白《将进酒》 5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》 6、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

———林则徐 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

———《论语》 9、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）25、有志者，事竟成。

（后汉书） 10、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 11、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐 12、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 13、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐 14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 15、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

（《荀子》）。

3. 积极向上的古诗或文言文

1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（孟子）

2、有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴

3、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》

4、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

6、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9

、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记·陈涉世家》

12、一屋不扫何以扫天下？———《后汉书·陈蕃传》 1

3、有志者，事竟成。———《后汉书·耿？m传》

14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

4. 关于积极豁达乐观的文言名句

子曰：“工欲善其事，必先利其器。” （《论语·卫灵公》）【译文】（孔子的弟子子贡向孔子问仁时）孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”

、子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语·卫灵公》）【译文】孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”

子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《论语·宪问》）【译文】孔子（在回答弟子子路问怎样才算是君子时）说：“（提高自己的素质）修养自己，来严肃地对待工作……修养自己，使上层人得到安乐……修养自己，使下层百姓得到安乐……”

、（子）曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得从，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” （《论语·阳货》）

【译文】（孔子的弟子子张向孔子问仁时，孔子）说：“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。”

、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” （《孟子·梁惠王上》）

【译文】（孟子）说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”

孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”

（《孟子·梁惠王下》）

【译文】孟子回答（齐宣王）说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。”

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”

（《孟子·离娄上》）

【译文】孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！”

孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。” （《孟子·尽心上》）

【译文】孟子说：“做一项事情，你要探求，便能得到；放弃，便会失掉。这是有益于收获的探求，

因为所探求的对象是在我本身之内（即强调发挥善性，注重修养）。”

孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”

（《孟子·尽心上》）

【译文】孟子说：“一切我都具备了。我反躬自问，自己是忠诚踏实的，这就是更大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做，达到仁德的道路没有比这更直接的了。”

孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。” （《孟子·尽心上》）

【译文】孟子说：“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深，良好的政治赶不上良好的教育获得民心。良好的政治，百姓怕它；良好的教育，百姓爱它。良好的政治得到百姓财富，良好的教育得到百姓的心。”

孟子曰：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧天天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” （《孟子·尽心上》）

【译文】孟子说：“君子有三种乐趣，……父母都健康，兄弟没灾患，是之一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀的人才对他们进行教育，是第三种乐趣。”

功崇惟志，业广推勤。（《尚书·周官》）

【译文】（一个人）功劳崇高，主要体现在他的志向上；（一个人）业绩广大，全赖他勤奋努力。

居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。

（《史记·货殖列传》）

【译文】在某地要住上一年，就种植谷物；住上十年，就要种植树木；住上百年，就要积德行善，招徕远方之人。所谓德，就是能招致别处的人和物来到身边。

学以治之，思以精之，朋友以广之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。

（杨雄《法言·学行》）

【译文】通过学习来得到学问，通过思考来提取学问中

的精华，通过朋友之间交往来加以推广，通过一些宣传途径把它推崇，再不怕疲倦地找出它的究竟来，这正是一种好学的正确态度。

5. 【30首积极向上的课外古诗（整首诗）】

.长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日烯。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄花叶衰。

百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。

野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。

早寒江上有怀木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。

望洞庭湖赠张丞相八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

送友人青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣黄鹤楼昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。秋词自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄鲁山山行适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡。

浣溪沙游蕲水清泉寺游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。十一月四日风雨大作僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。先找10首行不？。

6. 积极向上的古文100字

1.天行健，君子以自强不息. 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能. 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它. 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的. 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨. 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足. 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去. 8.当仁，不让于师. ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”. 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧. 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来. 12.满招损，谦受益. ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益. 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果. ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去. 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学 ... ，那他就可当我的老师.我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之. 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足. 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子. 19.不怨天，不尤人. ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”. 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.）。

7. 积极向上的古诗或文言文

龟虽寿 曹操

官仓鼠 曹邺

七步诗 曹植

燕昭王 陈子昂

论诗十绝 戴复古

题画竹 戴熙

登高·风急天高猿啸哀 杜甫

戏为六绝 杜甫

清明 杜牧

山行 杜牧

题乌江亭 杜牧

泾溪 杜荀鹤

小松·自小刺头深草里 杜荀鹤

咏史·尚有绨袍赠 高适

己亥杂诗 龚自珍

三别好诗 龚自珍

公子行·锦衣鲜华手擎鹘 贯休

回乡偶书 贺知章

石石昔大义灭亲 洪皓

悯旱 洪亮吉

别意 黄景仁

题诗后 贾岛

长歌行 乐府诗集

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白

静夜思 李白

早发白帝城 李白

马诗 李贺

风 李峤

读《三国志》 李九龄

绝句 李清照

贾生 李商隐

乐游原 李商隐

悯农·锄禾日当午 李绅

浪淘沙·莫道谗言如浪深 刘禹锡

离骚 陆龟蒙

冬夜读书示子聿 陆游

题庐陵萧彦毓秀才诗卷后 陆游

蜂 罗隐

咏鹅 骆宾王

天净沙·秋思 马致远

游子吟 孟郊

画眉鸟 欧阳修

春宵 苏轼

慈湖夹阻风 苏轼

花影 苏轼

柳氏二外甥求笔迹 苏轼

题西林壁 苏轼

题花山寺壁 苏舜钦

画鸡 唐寅

勤学 汪洙

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