文天祥名句赏析 文天祥的正气歌具体好在哪

正气歌

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。译文

我被囚禁在北国的都城，住在一间土屋内。土屋有八尺宽，大约四寻深。有一道单扇门又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又脏又矮，又湿又暗。碰到这夏天，各种气味都汇聚在一起：雨水从四面流进来，甚至漂起床、几，这时屋子里都是水气；屋里的污泥因很少照到阳光，蒸熏恶臭，这时屋子里都是土气；突然天晴暴热，四处的风道又被堵塞，这时屋子里都是日气；有人在屋檐下烧柴火做饭，助长了炎热的肆虐，这时屋子里都是火气；仓库里储藏了很多腐烂的粮食，阵阵霉味逼人，这时屋子里都是霉烂的米气；关在这里的人多，拥挤杂乱，到处散发着腥臊汗臭，这时屋子里都是人气；又是粪便，又是腐尸，又是死鼠，各种各样的恶臭一起散发，这时屋子里都是秽气。这么多的气味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的。可是我以虚弱的身子在这样坏的环境中生活，到如今已经两年了，却没有什么病。这大概是因为有修养才会这样吧。然而怎么知道这修养是什么呢？孟子说：“我善于培养我心中的浩然之气。“它有七种气，我有一种气，用我的一种气可以敌过那七种气，我担忧什么呢！况且博大刚正的，是天地之间的凛然正气。 （因此）写成这首《正气歌》。

天地之间有一股堂堂正气，它赋予万物而变化为各种体形。

在下面就表现为山川河岳，在上面就表现为日月辰星。

在人间被称为浩然之气，它充满了天地和寰宇。

国运清明太平的时候，它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。

时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。

在齐国有舍命记史的太史简，在晋国有坚持正义的董狐笔。

在秦朝有为民除暴的张良椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武节。

它还表现为宁死不降的严将军的头，表现为拼死抵抗的嵇侍中的血。

表现为张睢阳誓师杀敌而咬碎的齿，表现为颜常山仗义骂贼而被割的舌。

有时又表现为避乱辽东喜欢戴白帽的管宁，他那高洁的品格胜过了冰雪。

有时又表现为写出《出师表》的诸葛亮，他那死而后已的忠心让鬼神感泣。

有时表现为祖逖渡江北伐时的楫，激昂慷慨发誓要吞灭胡羯。

有时表现为段秀实痛击奸人的笏，逆贼的头颅顿时破裂。

这种浩然之气充塞于宇宙乾坤，正义凛然不可侵犯而万古长存。

当这种正气直冲霄汉贯通日月之时，活着或死去根本用不着去谈论！

大地靠着它才得以挺立，天柱靠着它才得以支撑。

三纲靠着它才能维持生命，道义靠着它才有了根本。

可叹的是我遭遇了国难的时刻，实在是无力去安国杀贼。

穿着朝服却成了阶下囚，被人用驿车送到了穷北。

如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水，为国捐躯那是求之不得。

牢房内闪着点点鬼火一片静谧，春院里的门直到天黑都始终紧闭。

老牛和骏马被关在一起共用一槽，凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。

一旦受了风寒染上了疾病，那沟壑定会是我的葬身之地，

如果能这样再经历两个寒暑，各种各样的疾病就自当退避。

可叹的是如此阴暗低湿的处所，竞成了我安身立命的乐土住地。

这其中难道有什么奥秘，一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。

因为我胸中一颗丹心永远存在，功名富贵对于我如同天边的浮云。

我心中的忧痛深广无边，请问苍天何时才会有终极。

先贤们一个个已离我远去，他们的榜样已经铭记在我的心里。

屋檐下我沐着清风展开书来读，古人的光辉将照耀我坚定地走下去。

注释

予：我，一作余。北庭：指元朝首都大都（今北京）。

寻：古时八尺为一寻。

单扉：单扇门。

白间：窗户。

污下：低下。

萃然：聚集的样子。

雨潦：下雨形成的地上积水。

涂泥半朝：“朝”当作“潮”，意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。

蒸沤历澜：热气蒸，积水沤，到处都杂乱不堪。澜：澜漫，杂乱。

乍晴：刚晴，初晴。

风道四塞：四面的风道都堵塞了。

薪爨（cuàn）：烧柴做饭。

炎虐：炎热的暴虐。

仓腐寄顿：仓库里储存的米谷腐烂了。

陈陈逼人：陈旧的粮食年年相加，霉烂的气味使人难以忍受。陈陈：陈陈相因，《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。”

骈肩杂遝（tà）：肩挨肩，拥挤杂乱的样子。

腥臊：鱼肉发臭的气味，此指囚徒身上发出的酸臭气味。

圊溷（qīng hún）：厕所。

毁尸：毁坏的尸体。

秽：肮脏。

叠是数气：这些气加在一起。

侵沴（lì）：恶气侵人。沴：恶气。

鲜不为厉：很少有不生病的。厉：病。

孱弱：虚弱。

俯仰其间：生活在那里。

于兹：至今。

无恙：没有生病。

是殆有养致然：这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆：大概。有养：保有正气。语本《孟子·公孙丑》：“我善养吾浩然之气。”致然：使然，造成这样子。

然尔亦安知所养何哉：然而又怎么知道所保养的内容是什么呢？

孟子：名轲，战国时代的思想家，其弟子将孟子言行变成《孟子》一书，为儒家经典。

浩然之气：纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。

吾何患焉：我还怕什么呢。中国古代的许多思想家都认为浩然正气对于人身有无所不能的巨大力量。

杂然：纷繁，多样。

“下则为河岳”两句：是说地上的山岳河流，天上的日月星辰，都是由正气形成的。

“于人曰浩然”两句：赋予人的正气叫浩然之气，它充满天地之间。沛乎：旺盛的样子。苍冥：天地之间。

皇路：国运，国家的局势。清夷：清平，太平。

吐：表露。

见：同“现”，表现，显露。

垂丹青：见于画册，传之后世。垂：留存，流传。丹青：图画，古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。

太史：史官。简：古代用以写字的竹片。

张良椎：《史记·留侯传》载，张良祖上五代人都做韩国的丞相，韩国被秦始皇灭掉后，他一心要替韩国报仇，找到一个大力士，持一百二十斤的大椎，在博浪沙（今河南省新乡县南）伏击出巡的秦始皇，未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝，封留侯。

苏武节：《汉书·李广苏建传》载，汉武帝时，苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，他坚决拒绝，被流放到北海（今西伯利亚贝加尔湖）边牧羊。为了表示对祖国的忠诚，他一天到晚拿着从汉朝带去的符节，牧羊十九年，始终贤贞不屈，后来终于回到汉朝。

严将军：《三国志·蜀志·张飞传》载，严颜在刘璋手下做将军，镇守巴郡，被张飞捉住，要他投降，他回答说：“我州但有断头将军，无降将军！”张飞见其威武不屈，把他释放了。

嵇侍中：嵇绍，嵇康之子，晋惠帝时做侍中（官名）。《晋书·嵇绍传》载，晋惠帝永兴元年（304），皇室内乱，惠帝的侍卫都被打垮了，嵇绍用自己的身体遮住惠帝，被杀死，血溅到惠帝的衣服上。战争结束后，有人要洗去惠帝衣服上的血，惠帝说：“此嵇侍中血，勿去！”

张睢阳：即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载，安禄山叛乱，张巡固守睢阳（今河南省商丘市），每次上阵督战，大声呼喊，牙齿都咬碎了。城破被俘，拒不投降，敌将问他：“闻君每战，皆目裂，嚼齿皆碎，何至此耶？”张巡回答说：“吾欲气吞逆贼，但力不遂耳。”敌将视其齿，存者不过三数。

颜常山：即唐朝的颜杲卿，任常山太守。《新唐书·颜杲卿传》载，安禄山叛乱时，他起兵讨伐，后城破被俘，当面大骂安禄山，被钩断舌头，仍不屈，被杀死。

辽东帽：东汉末年的管宁有高节，是在野的名士，避乱居辽东（今辽宁省辽阳市），一再拒绝朝廷的征召，他常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，名闻于世。

清操厉冰雪：是说管宁严格奉守清廉的节操，凛如冰雪。厉：严肃，严厉。

出师表：诸葛亮出师伐魏之前，上表给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言。

鬼神泣壮烈：鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。

渡江楫：东晋爱国志士祖逖率兵北伐，渡长江时，敲着船桨发誓北定中原，后来终于收复黄河以南失地。楫：船桨。

胡羯：古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。

击贼笏：唐德宗时，朱泚谋反，召段秀实议事，段秀实不肯同流合污，以笏猛击朱泚的头，大骂：“狂贼，吾恨不斩汝万段，岂从汝反耶？”笏：古代大臣朝见皇帝时所持的手板。

逆竖：叛乱的贼子，指朱眦。

是气：这种“浩然之气”。磅礴：充塞。

凛烈：庄严、令人敬畏的样子。

“当其贯日月”两句：当正气激昂起来直冲日月的时候，个人的生死还有什么值得计较的。

“地维赖以立”两句：是说地和天都依靠正气支撑着。地维：古代人认为地是方的，四角有四根支柱撑着。天柱：古代传说，昆仑山有铜柱，高人云天，称为天柱，又说天有人山为柱。

三纲实系命：是说三纲实际系命于正气，即靠正气支撑着。

道义为之根：道义以正气为根本。

嗟：感叹词。遘：遭逢，遇到。阳九：即百六阳九，古人用以指灾难年头，此指国势的危亡。

隶也实无力：是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶：地位低的官吏，此为作者谦称。

楚囚缨其冠：《左传·成公九年》载，春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子，表示不忘祖国，被拘囚着，晋侯问是什么人，旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说，自己被拘囚着，把从江南戴来的帽子的带系紧，表示虽为囚徒仍不忘宋朝。

传车：官办交通站的车辆。穷北：极远的北方。

鼎镬甘如饴：身受鼎镬那样的酷刑，也感到像吃糖一样甜，表示不怕牺牲。鼎镬：大锅。古代一种酷刑，把人放在鼎镬里活活煮死。

阴房阒鬼火：囚室阴暗寂静，只有鬼火出没。阴房：见不到阳光的居处，此指囚房。阒：幽暗、寂静。

春院閟天黑：虽在春天里，院门关得紧紧的，照样是一片漆黑。閟（bì）：关闭。

“牛骥同一皂”两句：牛和骏马同槽，鸡和凤凰共处，比喻贤愚不分，杰出的人和平庸的人都关在一起。骥：良马。皂：马槽。鸡栖：鸡窝。

一朝蒙雾露：一旦受雾露风寒所侵。蒙：受。

分作沟中瘠：料到自己一定成为沟中的枯骨。分：料，估量。沟中瘠：弃于沟中的枯骨。

如此再寒暑：在这种环境里过了两年了。

百沴自辟易：各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。

沮洳场：低下阴湿的地方。

缪（miù）巧：智谋，机巧。贼：害。

顾此耿耿在：只因心中充满正气。顾：但，表示意思有转折的连接词。此：指正气。耿耿：光明貌。

仰视浮云白：对富贵不屑一顾，视若浮云。

曷：何，哪。极：尽头。

哲人日以远：古代的圣贤一天比一天远了。哲人：贤明杰出的人物，指上面列举的古人。

典型：榜样，模范。夙昔：从前，讨去。

风檐展书读：在临风的廊檐下展开史册阅读。

古道照颜色：古代传统的美德，闪耀在面前。

你一定要知道未来很多事，躲是躲不掉的，怕是怕不完的，你只有一股正气来保护自己。——曾仕强

正气存内，邪不可干。——《黄帝内经》

说到南宋爱国将领，岳飞《满江红》的悲，十二道金牌的冤，陆秀夫携幼帝跳海的困，崖山海战的惨，彪炳史册，而文天祥慷慨就义，宁死不屈的气节，不知世人知多少。儿时爱读忠臣传，不谓身当百六秋。

自隋唐开创科举制度以来，中国历史上共出过600多位状元，宋朝共出过118位状元，而最出名的，也莫过于文天祥。

文天祥（1236-1283）字履善，自号文山，南宋末期庐陵（今江西吉安县）人。19岁时获庐陵乡校考试第一名，宝祐四年（1256年）二十岁考取进士，在集英殿答对论策，宋理宗亲自选拔他为第一名，官至右丞相兼枢密使。

1275年，元军向南进攻宋朝，文天祥卖掉家产，征兵组织义军拱卫南宋都城临安，兵败后仍都督各路军马，派人赴各地募兵筹饷继续抗元。宋朝重文轻武，文天祥官至丞相又掌管军权，为第一人。

直到1278年被元军俘虏，张弘范（辅佐元军统帅伯颜，灭亡南宋的主要指挥者）对文天祥说：“现在宋朝灭亡，丞相已经尽到最后一片忠心，您只要回心转意，归顺我们大元皇上，还能保持您丞相的地位。”

文天祥怒目而视：“国亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢。”而后被押送元大都，路上绝食八日，不死。

文天祥在狱中又羁押三年，受尽折磨，元军甚至拿文天祥妻子，女儿威胁，他始终没有屈服。

而后忽必烈亲自劝降，文天祥见面不肯下跪，只作揖，元世祖问："你有什么愿望？"文天祥回答说：“天祥深受宋朝恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”

忽必烈见劝降无望，第二天下令处死文天祥。1283年1月9日，北京菜市口万人围观，文天祥戴着镣铐，神色从容，来到刑场。

他问旁边百姓，哪一面是南方，百姓指给他。文天祥朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对监斩官说：“我的事结束了。”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

其妻欧阳氏收尸时，于衣带中发现绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”

《宋史·文天祥传》：宋至德佑亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复，兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！

在历代诗词中，王勃以一首《滕王阁序》成语40个，典故37处，被誉为古今第一骈文，而文天祥《正气歌》短短300字中，连用历代12位忠臣义士典故，5个诗词典故，一气呵成也堪称绝。而从其诗词意境，气壮山河，诗中有节，节中有气，言言若神鬼之泪，诚足沮金石而薄云天，更值得一读。

《正气歌》是文天祥被关押狱中所写的一首五言古诗。全诗共分三部分，开篇序言为对浩然之气的礼赞；第二部分历数历朝历代忠臣义士的壮烈之举，体现浩然正气；第三部分表达自己忠于国家、力复山河，宁死不屈，慷慨就义的悲壮心情。

予囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：

雨潦四集，浮动床几，时则为水气；

涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；

乍晴暴热，风道四塞一，时则为日气；

檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；

仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；

骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；

或圊溷 二、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。

叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？

孟子曰：吾善养吾浩然之气。彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作《正气歌》一首：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

历史十二位气节典故

1、 在齐太史简。春秋时，齐国大夫崔杼把国君杀了，齐国太史写“崔杼弑其君”。崔杼大怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写史，也都被杀，直到第三个，崔杼说你三个哥哥都死了，你难道不怕死？你按我的要求，把庄公写成暴病而死，太史弟弟正色回答：“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。”崔杼没有办法，只好让他如实写在史册中。出自《左传·襄公二十五年》。

2、 在晋董狐笔。春秋晋灵公被赵穿杀死，晋大夫赵盾没有处置赵穿，而后把晋灵公的叔叔拥立为王。赵盾想知道史官对这件事如何评价，就把太史令董狐找来，董狐把大事记录给赵盾看，只见上面写着“秋七月，赵盾弑其君”，赵盾质问董狐：“谁都知道，先君不是我杀的，你们这些史官怎么让我承担罪名？”董狐回答道：“你身居相位，曾经逃亡而没有走出国境，回来后又不惩办凶手。这不是你的责任，又是谁的责任呢？”自有齐太史，晋董狐这样的史官后，开千古史官之名。出自《左传·宣公二年》。

3、 在秦张良椎。《史记·留侯传》：张良祖上五代人都是韩国的丞相，秦始皇灭韩后，张良一心替韩国报仇，曾找一个大力士，持一百二十斤大椎，在博浪沙伏击出巡的秦始皇，可是未击中，张良开始逃亡，后辅佐刘邦立汉，封留侯。

4、 在汉苏武节。《汉书·李广苏建传》：汉武帝派苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，苏武坚决拒绝后被流放到北海牧羊，也就是今西伯利亚贝加尔湖，苏武为了表示对大汉忠诚，一天到晚都拿着从汉朝带去的符节，整整十九年，始终贤贞不屈，最后回到汉朝。

5、 为严将军头。《三国志·蜀志·张飞传》：严颜为刘璋手下将军，镇守巴郡，被张飞捉住，张飞大呵：大军至，何以不降而敢拒战？严颜答曰：卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。就是说我们只有断头将军，没有投降的将军，张飞见其威武不屈，最后把严颜放了。

6、 为嵇侍中血。《晋书·嵇绍传》：西晋八王之乱，晋惠帝开始流亡，嵇康的儿子嵇绍一直陪在他身边，身边大臣侍卫都被打散了，嵇绍最后用自己身体遮住晋惠帝，而被杀死，血都溅到惠帝衣服上，有人要洗去惠帝衣服上的血，帝曰：此嵇侍中血，勿去。

7、 为张睢阳齿。《旧唐书·张巡传》：安史之乱时，叛将尹子奇率军南侵犯睢阳，那里是江淮屏障，切断后会断唐军赋税粮草来源，张巡固守睢阳（今河南省商丘市），用7000士兵拖住十几万叛军10个月，前后交战400多次，杀敌12万，每次上阵督战，他都大声呼喊，激励士气，牙齿都咬碎了。终因粮草耗尽、士卒死伤殆尽而被俘遇害，敌将视其牙齿，存不过二三。

8、为颜常山舌。《新唐书·颜杲卿传》：常山太守颜杲卿，也就是颜真卿的堂哥，在安史之乱时与其子颜季明守常山，设计杀死安禄山部将，使得河北十七郡响应归附朝廷，后来叛军围攻常山，擒杀颜季明，城破之后，被押到洛阳，瞋目怒骂安禄山，被叛军钩断舌头，在含糊不清的骂声中遇害，终年65岁。

9、 或为辽东帽，清操厉冰雪。东汉管宁是汉末三国时期著名隐士。避乱居辽东，不侍诸侯，一再拒绝朝廷征召，常戴一顶黑色帽子，安贫讲学，名闻于世，奉守清廉节操。

10、 或为出师表，鬼神泣壮烈。诸葛亮出师伐魏之前，写《出师表》给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一汉业的决心，其言辞恳切，感情真挚，连鬼神都为感动，而“鞠躬尽力，死而后已”更是千古名句。

11、 或为渡江楫，慷慨吞胡羯。祖逖是东晋时期杰出的军事家、民族英雄。永嘉之乱后，世族南迁，他数次率部北伐石勒（十六国时期后赵开国皇帝），收复黄河大片失地。他在一次渡江中手敲船桨，向众人发誓：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！这也是成语“中流击水”、“中流击楫”出处。可惜当时东晋朝廷明争暗斗，祖逖功败垂成，最终忧愤而死。祖逖是历史上我非常喜欢的人物，他一生创造了很多成语，有一个大家都知道——闻鸡起舞。

12、或为击贼笏，逆竖头破裂。唐德宗时，泾原兵变，朱泚占据长安，试图称帝。段秀实曾任四镇北庭行军及泾原节度使，总揽西北军政，累封张掖郡王，后因得罪宰相杨炎被调回长安，改授司农卿。朱泚想段秀实长期失去兵权，必定怀恨在心，参与叛乱，便招段秀实议事，段秀实不肯同流合污，用笏猛击朱泚头部，大骂：“狂贼，吾恨不斩汝万段，岂从汝反耶？而后被朱泚身旁众人杀死。

诗词典故：

1、 陈陈逼人：出自《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。”陈旧的粮食年年相加，霉烂的气味使人难以忍受。

2、 浩然之气：《孟子·公孙丑》：“吾善养吾浩然之气”。我善于培养我心中的浩然之气。

3、 楚囚缨其冠：《左传·成公九年》：春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子，表示不忘祖国。晋侯问是什么人，旁边人回答说是“楚囚”。这里文天祥依然戴着从江南戴来的帽子，意为自己虽为囚徒，仍不忘宋朝。

4、 阴房阗鬼火：囚室阴暗寂静，只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》：“阴房鬼火青。”阴房：见不到阳光的居处，此指囚房。阗（tián）：充满、填塞。

5、 春院閟天黑：虽是春天，院门关得紧紧，里面一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗：“天黑閟春院。”

6、 分作沟中瘠：沟中瘠：弃于沟中的枯骨。《说苑》：“死则不免为沟中之瘠。”料到自己死后也一定成为沟中的枯骨。

7、 仰视浮云白：《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”对富贵不屑一顾，视若浮云。

这是2022年@抹抹读书最后一篇文章，天地有正气，而每个人心中，也要有一股正气。正气是正直、正义、正派之气。是光明正大，传播正能量的风气；是积极向上、正义公平的阳刚之气；是天地之间至大至刚的浩然之气；是与病邪相抗，人体防御、抵抗和再生的元气能量。

共勉之。