林徽因的一生简介100字 林徽因：一身诗意，一生传奇
互联网一度流传过“你是人间的四月天”的句子，写出这娟秀笔墨的其实是20世纪名噪一时的才女林徽因。
斯人已逝，关于她的美貌，她与丈夫梁思成以及挚友金岳霖、徐志摩之间的故事一再引发人们的好奇与热议，真实的林徽因到底是什么样的呢？
在她惊才绝艳的形象背后，还有治学不辍、不畏艰险、心系家国等许多优秀品质同样值得人们赞叹。
林徽因
林 徽 因 简 介
1904年6月10日，林徽因出生于浙江杭州。祖父林孝恂为她取名林徽音，出自《诗·大雅·思齐》中的“大姒嗣徽音，则百斯男”。后因常被人误认为是当时另一作家“林微音”，故自己改名为“徽因”。
林徽因出身于官宦家庭，父亲林长民担任过民国政府的司法总长（与任财政总长的梁启超是同僚）。思想开明的林长民在赴欧洲考察时，特意携带16岁的女儿同行，在英国的两年时间里林徽因确立了自己献身建筑科学的志愿。
1928年林徽因与梁思成结婚并结束学业归国，在此后的十余年里，夫妇两人共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，其中林徽因还单独或与梁思成合作发表了数篇建筑学论文。
1950年到1953年，林徽因参加了多个传统工艺、建筑的设计和保护项目，完成了人民英雄纪念碑的须弥座图案设计。
1953年因北京市拆除牌楼计划，林徽因、梁思成和北京副市长吴晗发生了激烈争论，随后林徽因病情恶化并拒绝吃药，1955年林徽因病逝。
林徽因的文学作品也得到了大众和文坛的赞赏，她著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等，代表作《你是人间四月天》《莲灯》《九十九度中》等在后世广为流传。
林徽因1920年于伦敦
建 筑 之 姝
投 身 事 业 的 有 志 青 年
介绍林徽因是文学家、梁思成的妻子之前，更应该介绍的是她本来的身份——一位致力于建筑学的有志学者。1920年，16岁的林徽因随父远行伦敦，行前林长民告诉她原因：“第一要汝多观察诸国事物增长见识……俾得扩大眼光，养成将来改良社会的见解和能力。”（陈学勇：《林徽因的一生》）
父亲的话果然应验，林徽因在伦敦感受了大千世界的各种奇观，最重要的是“在旅途中我第一次产生了学习建筑的梦想。现代西方的古典建筑启发了我，使我充满了要带一些回国的欲望。我们需要一种能使建筑物数百年不朽的良好建筑理论。”
然而当时中国还没有建立起西方的现代建筑科学，她后来就读的美国宾校建筑系也不招收女学生，足见求学之难，但林徽因没有被这些条条框框束缚住，回国后初心不改，依旧对建筑学满怀热忱，甚至连梁思成决定学建筑都是受到她的影响。
第一次拜访林徽因时，“她刚从英国回来，在交谈中她谈到以后要学建筑。我当时连建筑是什么还不知道，徽因告诉我，那是包括艺术和工程技术为一体的一门学科。因为我喜爱绘画，所以我也选择了这个专业。”（林洙：《困惑的大匠梁思成》）
后来的宾夕法尼亚大学，建筑系和美术系同属美术学院，加上在梁思成的帮助下，林徽因旁听了建筑课程，如期取得了美术学士学位后又进入耶鲁大学戏剧学院，成为我国第一个在国外学习现代舞台美术的学生。
回国后，林梁夫妇成了当时中国建筑学的领头人物。在野外考察工作中，他们曾乘坐驴车进山、在破庙中避雨、被臭虫蚊虫困扰、常常担心断餐挨饿，甚至还有生命危险……这对普通人都十分艰难，更何况林徽因是一个女子，还患有肺结核在身，但她的行为表明了学者的意志。
1937年，梁林夫妇和同伴在五台山发现了中国现存最早的木结构建筑——五台山佛光寺，当时为了确认建造年代，林徽因第一个爬上高高的大殿脊梁辨认题字，才确定是建于公元859年。
对于传统建筑的热爱，让林徽因即使在卧病在床的日子里，依然参与创办清华建筑系、国徽设计、革新景泰蓝工艺，还教授课程发表文章指导学生……连她的母亲都说她：“讲起课来就像没有病了。”可以说林徽因把她对建筑的热情延续到了51岁生命的最后一刻。
林徽因在野外考察
用法解析
适用主题：坚持初心、不畏艰难、报国热诚等，如2020年上海卷《个体与进程》，2019年全国卷二《青年学生当事人》，2019年天津卷《个人和国家的关系》。
示例：
对于大多数人来说，对祖国的热爱很难表现在一番惊天动地的壮举里，反而是落实在涓涓细流的情怀里、踏实勤劳的工作中。
以“人间四月天”这样美丽的诗句为大众所知的才女林徽因，与热血澎湃的爱国革命战士不同，她和丈夫梁思成用双脚丈量祖国的千万土地，只为了记录那一座座古老文明留下的建筑瑰宝，让这份中华之美传递世世代代、国内海外。
这种文人学者虔诚的治学之心和对工作的一心一意，不正是对“爱国”这两个字的深刻注解吗？
文 坛 美 人
一 身 诗 意 的 时 代 传 奇
林徽因在文坛是特殊的存在，她创作了各类型的文学作品，也和许多文人雅士保持真挚的友谊。
早在1924年诺贝尔文学奖获得者泰戈尔访华时，林徽因就是陪同接待、翻译的成员之一，她还出演了泰戈尔的诗剧《齐特拉》中的公主一角，流利的英语和隽秀的样貌惊艳一时。
泰戈尔离开中国时特地为她留下了一首小诗：“天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的微风叹了声‘哎’！”这是泰翁为未能帮助徐志摩成功追求林徽因而发出的遗憾，但发生在林徽因身上，连遗憾也成了佳话。
后来，留学归来的林徽因效仿西方的“文艺沙龙”，组建了自己在北京胡同的“太太客厅”，随性、即兴，全是朋友之间的交流，或是鼓励学界后起之秀，或是发表以天下为己任的书生意气，林徽因的来客还有哲学、经济学、政治学、考古学的教授们，当时在京的美国学者费正清夫妇也是林徽因的座上客。
费慰梅曾评价林徽因“谈话和她的著作一样充满了创造性……爱慕者总是为她那天马行空般的灵感中迸发出来的精辟警语而倾倒。”（费慰梅：《梁思成与林徽因》）因为林徽因的人格魅力和学识素养，作家萧乾在书信中称她是“京派的灵魂”。
而在林徽因自己的文学创作中，总是充满了生命的灵动和真情实感，比如她的诗歌《莲灯》：
如果我的心是一朵莲花，正中擎出一支点亮的蜡，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。
这份真挚出自她的文学观，她曾发表评论文章称“作品最主要处是诚实……毫不能用空洞虚假来支持着伤感的‘情节’！”这话毫不过时，对于今天的一些文学作品都是振聋发聩的批判。
林徽因也将这种“诚实”内化为她做人的品格。在和哲学教授金岳霖成为邻居的时光里，林徽因和金岳霖互生惺惺相惜之情，最终金岳霖感怀于梁林夫妇的深厚情感，以超然的理性收回了他的爱慕，选择退出，但却终生和梁林夫妇比邻而居，彼此情如挚友、家人。三者的坦荡为人令世人都为之感动。
恰恰就是这样的林徽因，既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国。(李健吾：《林徽因》)
林徽因带女儿与金岳霖（左一）、
费正清（右一）、费慰梅（右二）在北京
用法解析
适用主题：他人评价、真诚人格等，如2020年全国卷三《如何为自己画好像》，2016年上海卷《评价他人的生活》。
示例：
生活中对他人的评价、判断无处不在，说者无心，听者有心，以致连评价这个词都沾染了一些贬义色彩。然而“评价”不论对他人或对自己，都是不失公允的客观判断。
文坛才女，一向是被众人评价的重点对象，小道消息说张爱玲“狭隘”，林徽因“多情”，最后难免落于八卦口舌窠臼。但我们应兼顾那些真诚的评价，李健吾说林徽因“既耐得住学术的清冷与寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困”。金岳霖在送给林徽因的挽联中写她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。
唯有多面、立体的去看待一个人，并真诚公允地给予评价，我们才能看到他在这世界上真实的、不被扭曲的形象。
