关于知耻的名言
童年和少年分界于知耻;少年和未成年分界于懂事;未成年和将成年分界于冲动与冷静;将成年和成年分界于区分事物利害关系;成年和成熟分界人事交际处理手腕，责任归属感;成熟和中年分界于对事态发展分析掌握;中年和壮年分界于对不可知理解和选择;壮年和老迈分界于对胜负得失，功过荣辱心怀;老迈和老年分界于对生死堪破，对信仰的归宿.李
当初慷慨激昂，后来悔断肝肠。触目如故休言误。佩一块美玉，镌刻昔盲。梦里借宿食难，惊起世态炎凉。知耻后勇莫空论。埋一段往事，墓铭轻狂。
手机正在开机，它告诉我，距离二十四岁还有120天。才发现，不知不觉自己已经在人间死乞白赖了二十三年。年轻的躯壳里像有耗不尽的激情，抹不平的褶皱。我想暴食，想杀人，想做爱，想跳楼，想飞，想醉，想哭，想把生命的全部热情都消耗殆尽。凭着一股少年绢狂气恬不知耻地闭明塞聪，是我任性顽固的第二十三个年头。
7-最后可能是 安静而又小心翼翼的人 可是 有的时候觉得自己有恬不知耻的热情它们就犹如雨后不知名的大片花系一夜之间盛开 然后凋落
后悔当时恬不知耻自以为是的唐突，心存不良想入非非，换来无地自容满腹酸楚。
汪莫紫:“张落尘，你好恬不知耻哦!我的家和你有一分一毫的关系吗?” 张落尘:“汪莫紫，是没有，可是你和我有关系!”
有时候我们想一个人的时候，想着与他的一幕幕，会恬不知耻地认为自己是他人生的一道亮丽风景，其实只不过是他生活的背景，甚至是他一生的阴影。
我们在一无所有的年纪里总是恬不知耻的以为自己无所不能。
智慧，知耻而不屈也，文墨而无骚也，人才而不乱也
森见登美彦《春宵苦短，少女前进吧!》---学长---人要知耻，然后去死。 然而，我已无心倾听内在的知书达理之声。 原因无他，谁教在堕落至极的现今大学之中，遇事知耻、行走坐卧守礼守分而得善报者，一人也无。
恶心是什么?是被贪婪之眼覆盖了全身，任由假象的欢愉偷走自己的理智，还恬不知耻的感到快乐。
有些时候不知耻不是骂人，而是在说你不知道耻辱为何物!
人可以用一个字来概括:贱。失去了才知道珍惜，汪国真离开世界前有多少人用心去爱他的诗?梵高用枪对准太阳穴前有多少人欣赏他的画?我们活在自己一手幻想捏造的梦境里，在这个狭小的梦境里我们恬不知耻地呼吸。
《藏头诗·逆水行舟不进则退》逆天意民声激荡，水与火肆虐八方。行苛政滩险浪急，舟欲沉好生彷徨!不知耻南柯依旧，进与退遍体鳞伤。则普世如丧考妣，退无道冠冕堂皇。----2015，4,24.
黄庭坚对蛐蛐的钟爱有五:鸣不失时，信也;遇敌必斗，勇也;伤重不降，忠也;败则不鸣，知耻也;寒时归宇，识时务者也。这些特点每一条都值得人敬重，深思……
之后，我就突然明白了你对我的疏远，可能是你觉得我愈加的恬不知耻。
人若不惜则痛病首，若不仁，则是人心，若不知耻，则丧万物。
所谓“知耻而后勇”，我们中国人，记住了耻辱，却往往忽视后勇。我们除了学会愤怒，有没有真正反思过，为什么我们一直会败给这个“小小的日本”，我们输在哪些方面，我们是否了解日本这个国家?他们在哪些方面值得我们低下头去做一名学生?
原来我喜欢写些短文来讽刺那些领导的狗腿子，直到有一天我看到那些狗腿子被领导骂的狗血喷头还陪笑脸，就放弃了讽刺写作，我在想一个人已经恬不知耻连骂他都不当回事了，讽刺他还有什么用。
我要讲的是信仰。西方历史中，任何宗教文化弥留至今都因其留有不可泯灭的教统和教徒，教徒们试着将本派发扬光大，就必须有革命，有闪光，有亘古不变的枪声。人们悄悄的将信仰当作手里的武器，那武器威胁到自由，欢愉，甚至生命。我要讲的是信仰。我见到人们从信仰里排挤‘异徒’，以信仰为伟大，高呼着口号，血屠人命，浑不知耻，因为他在为自家的神行事，行世人无从理解的事，所以他自足自满，鲜血是通往天堂的直径。
知耻近乎勇。
我不想当一个败类，可是从一开始我就是一个从地狱深处恬不知耻爬出来的……败类。都一样。
明明是巧取豪夺，你偏还恬不知耻说你在修缘……
明礼知耻，崇德向善;努力工作，坚苦奋斗;做自己该做的事，让别人说去吧!
时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里，找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸苍白渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样，我们每个人都是孤独的。
总是在假期结束才想起要做假期作业，不羞不臊地说下次放假一定先完成功课;总是在闹钟打鸣时按下静音，恬不知耻地答应只再睡五分钟就去上班;总是总是在病痛来袭才引发对生命的感悟，信誓旦旦地决定病好后不再醺酒抽烟…后来你因完成不了作业被找了家长，你因多次迟到被扣了年终奖金，你因醺酒成性抽烟成瘾你的病成了不治之症…人生的每个阶段，坏习惯最好不要养成，以免“积水成渊”“水滴石穿”，放纵不难，难的是克己复礼。
他丑，但有自知之明，你帅，但你恬不知耻。
当不因小恩小惠感激涕零，当不因恬不知耻恼羞成怒，当不对寸长片善视而不见，当不对趋之若鹜嗤之以鼻，当不为狐鼠之徒触目兴叹，当不为晨钟暮鼓感时伤怀，当不再评头论足指点江山，当不再朝思暮想衣锦还乡，当不必语出惊人哗众取宠，当不必爱慕虚荣刻意显摆，当不去联系却又从未消失，当不去故作沉默便是我想。
大概轻佻这种东西都是背负一生的，十二岁时在霜冻河流边摘下的枯黄野草至今还萦绕出一股久远荒芜的味儿。大学以后就很少拿笔写东西了，迟钝如同大雾波澜壮阔地降临到我的生活，一个远离记录心境的傻逼开始自由驰骋。日子飞快流逝，冬日早晨的空气又冷又稀薄。我总是记不得别人好言好语劝戒过我什么。那些话语就像飞机一样隆隆飞过又隆隆地消失不见。偶尔我会回味我这些年貌似的确是没少遇见不错的人，经常连拉屎的间隙都想感谢他们。尽管这些人有好多都已经如同高贵的鲑鱼一样消失于人海消失于市井消失于烟火。不过这样也好，至少没有停留在原地。岁月驰马前行，原本面对的那些恐惧已经不在胆战心惊，低头发现对生活的理想还别在腰间。既然恬不知耻地接受了那么多人的难堪和关怀
君子谦而忍让，小人恬不知耻。
中国的情况是，很多家长不允许学生谈恋爱，甚至在读大学了还有很多家长反对恋爱，但等到大学一毕业，所有家长都希望马上从天上掉下来一个各方面都很优秀而且最好有一套房子的人和自己儿女恋爱，而且要结婚。真是恬不知耻，老想着他人的东西成自己家的。这就是#中国的教育#
报复一个男人，最好的方法是，下辈子，成为他的女儿。想想看，对着他大哭大叫，他还得涎着脸哄你，再也不敢粗声大气。刷爆他的卡，可以恬不知耻。成绩不好，就让班主任训他，“就这德行，也就能养这么个女儿!”记得拼命谈失败的恋爱，让他心疼死，恨不得拿扫帚打那些混小子们。
躲在角落恬不知耻的单曲循环着自己录的歌，陶醉了犹不自知。阳光下满脸羞愧的发现他一直默默站在身后，一脸的不可置信。而那首歌，叫遇到。
今日附庸风雅之人势不可挡我当依旧与你来日方长若有一日冥思苦想的挪凑抵得住文思泉涌的真情流露我就饶了尔等的不知悔改与恬不知耻
不知道你的身后有多少人中伤你，也许他们口中的你是一个口蜜腹剑，恬不知耻的贱人，可是没有办法，有些人处于一种病态，往别人身上泼脏水使他们快乐，你饱受诟病，却不闪不躲，因为知道，爱你的人，必然信你。
人有时候就是这么犯贱,一面义正言辞的厌恶着，一面却又恬不知耻的需求着。
人之初，性本恶;因知耻，方为善。
耻可以全人之德.知耻近乎勇
早安正能量:能知耻辱，必能成大器;能知己短，必可成完人 良药苦口利于病，澹泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清净无求利于心。
早安正能量:人与人之间相处时，不要轻易和人发生争执。当遇到无关紧要的争持，你就让他赢，因为你并没有损失什么。人生中一半要争一半要随，“争”不是与他人争，而是与困苦争。“随”不是随波逐流，而是知耻而后勇。最怕是该争时不争，该随时不随，总在纠结中痛苦。所以人生一定要随遇而安，随缘而起。
恬不知耻地大言“人就是牲畜”，并以此为荣者越来越多了，也是社会进步了?!
年轻时还是要有点知耻之心。青春期狂躁时常不讲理，就靠一群人耍粗野玩无赖哄闹造声势，这一套中学对付老师常见。但做了成人在社会上就不能用着一套来行事。一不是丛林里的野兽，二不是牛二一类泼皮。学点本事，别变成被老大豢养的小弟最要紧。古语说:“人之患莫大乎无耻，人而无耻，果何以为人哉?”
我做过好多梦 有你的 没你的 被人追杀也不知道逃跑的 一个人无缘由欢喜大笑或者大哭的 抱着你说我爱你的 听着你告诉我你最喜欢的歌的 有黑白的梦 也有多彩的梦 我没那么恬不知耻还去想你 无论梦里是否有你 我都依然相信我的未来有着三头六臂 你和我没关系
利害攸关而实话实说，连遇强手而毫不怯懦，检点省察而幡然知耻，路见不平而拔刀相助;这就是勇敢。
活得恬不知耻，也是你的本事了。
是不是偷窥别人隐私、且巴不得出点乐子，也是人性中例如吃饭穿衣等基本生理需求的因素之一?最恶心的估计也就是那些一毛真实本领没有，靠冒名踩踏和侵犯别人权益、恬不知耻使劲所有解数抱权贵大腿(甚至只是小喽啰而已)的“人”了。呵呵!不管怎样，这些日子倒倒垃圾还真不是一般二般的痛快!不过，我还是相信俺的理性判断:此圈子里的“汉奸”真不是少数!不过注定成不了什么气候!仅靠“主人施舍”(快穷途末路了)那点狗骨、且毒瘾难奈能扛几天?真可怜!
这世上最最恶心的是:把一己之私欲，尤其是恶意报复让绝大多数无干之人为其买单!还恬不知耻不自量力地想和历史“算算账”得个对与错!
对你们好并不是要你们觉得我伟大，而是我同情你们的恬不知耻
我们总会口是心非的说，想要一种简单的生活，;我们总会恬不知耻的说，想要一份简单的感情;我们总会言不由衷的说，想要简单的过一生;这简单的界定，无非是追名逐利的活下去，朝三暮四的爱下去，虚情假意的过下去。
你永远无法真正读懂任何人，正如任何人都不能理解你。玩世不恭或者贤良淑德，恬不知耻或者大智若愚，都隐匿在大同里。每个人都在隐藏，藏拙，藏怯，藏慧，藏光。每个人都有自己宁愿入土的秘密，和这背后不能语人的原因。我们展现给别人的姿态都不完整，这不完整让我们足够吸引，又可以随时疏离。
整个朝野人心惶惶的时候,楚凤宸却乐得逍遥。她正在裴毓的房中做一只风筝,细薄的竹丝捆成精巧的框架,再在竹丝上糊上极薄的纸张做风筝面，最末是提笔在筝面上细细描摹出细致的花纹……做风筝是一项精巧的活,很显然,当今圣上的功底还略略欠缺了些。 裴毓说:“如何?” 楚凤宸无言地看着形状和颜色都不是很登大雅之堂的风筝，咧嘴笑道:“简直是完美。” 裴毓说:“陛下这是欺负微臣目不能视?” 楚凤瘪瘪嘴，恬不知耻道:“不信你叫丁水看呀，论做工论绘画，实乃佳作，堪称一绝。”
她一路踉踉跄跄险些栽倒，到后来恬不知耻地干脆拽住了顾璟的衣摆。 顾璟愕然。 楚凤宸尴尬地笑:“朕怕摔，委屈顾爱卿当个拐杖。” 顾璟:“……”
我有廉不知耻地回去找过你，可是你已有了新欢，原来你说的话一直是对的，我真的是太傻太天真。当时听来以为是你的宠爱之语，现在清醒之后，才知原来是讽刺的话。
尔虞我诈的世俗，弱肉强食的观念，千篇一律的模式，层出不穷的奇迹，因人而异的结果，三六九等的贵贱，缺斤少两的成就，变态扭曲的人性，血肉模糊的情感掩耳盗铃的寒暄，勾心斗角的嘴脸，恶语相向的亲朋，礼尚往来的城府，豪言壮语的敷衍，处心积虑的忍耐，理所应当的惯性，得寸进尺的品性，半斤八两的相互，恬不知耻的欲望，丧心病狂的索取，不择手段的伎俩，冷嘲热讽的对峙，高深莫测的眼眸，委曲求全的底线，体无完肤的皮囊，千疮百孔的身心，显而易见的幼稚，无语言表的心情，挥之不去的往昔，下落不明的未来，沧海桑田的感触，非死非活的现状。
时代的车轰轰地往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自惊心动魄。可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺橱窗里，找寻我们自己的影子--我们只看见自己的脸苍白渺小，我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢。谁都一样，我们每个人都是孤独的。张爱玲这句话用在这里恰到好处。那么有什么可以作为心灵的救赎呢?在韩国，初雪的季节是可以被原谅的。可这辈子不过是个心字罢了，似水无痕。似是再大的波浪也是一条条微不可查的细纹。毕竟这里不是大海，不是江湖，只是一个小水塘而已。
有的时候觉得自己有恬不知耻的热情，它们犹如雨后不知名的大片花朵，一夜之间盛开，然后凋落。
