萨迦格言的名句经典(佛家名言名句60条)

佛书名言警句1

1、我愿意用愉悦去消解这个世界的沉闷，我愿意以愉悦换取对生命的普遍尊重。我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，我们活着也要让别人活着。在众生共同拥有的世界，生命权就像阳光，无比珍贵；快乐就像空气，不可或缺。当我们享受晨风鸟鸣的时候，要有一颗希望与别人共享的心。

2、【佛心禅语】 佛说：“有缘相见生喜欢，意见不合心且宽；能包异己成大器，只求 小我路不转。”

3、【佛心禅语】 生命就是呼吸，不能提前也不能拖后，无论如何尝试，你都无法逃避 人生，只要你活着，不管是在城市或在山林，你都必须面对它。

4、当下，于这薄凉的世界里，定要做一个矜柔且深情的女人，踏着斑驳，簪着诗意，恋上一巷梨花雨凉，悟出一片云水禅心。

5、【佛心禅语】 不论前进的道路如何坎坷，我们所要做的只有一件事情：看脚下，走好下一步。

6、珍惜他人，才是珍惜自己。南传《佛教格言·人品第一》

7、开启心胸，才能发挥无量的慈悲，获致真真正的智慧与功德。

8、【佛语心经】 虽说“善有善报，恶有恶报”，但现实生活中也不乏有的人行恶却得益的事例。不过，行恶者正在一一受到惩罚，行善者也在得到越来越多的呵护。请记住：前面的那句俗语后面还有一句话：“不是不报，时候未到。”

9、我们不必疑惑，不必分别，不必拣择，不必把禅定的体与用分开，定是体，禅是用，体用一如，禅定一致，这就是外禅内定。

10、【佛心禅语】 苦不是障碍负担，而是契机今日的苦，便是明日的甘美。

11、不论面对怎样的世界，都要保持安闲适意的自我。

12、我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐与幸福。就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

13、不着痕迹的善人，有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。

14、人世间，唯有“包容”的世界，才能是和谐美丽的，一个人，只有做到了包容，成熟于宽容，才能具有那种“容纳万事万物”的高尚胸怀。

15、怨怨不休息，自古有此法，无怨能胜怨，此法终不朽。《增一阿含经》卷十六，高幢品

16、世间森罗万象，一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。

17、【佛心禅语】 吕新吾云：“世人喜言无好人，此孟浪语也。推原其病，皆从不忠不恕 所致，自家便是个不好人，更何暇责备他人乎？”

18、【佛心禅语】 “本来无一物，何处惹尘埃？”既然一切皆为虚空，又何必事事抓牢，不肯放手呢？

19、眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。《华严经》卷十三，菩萨问明品

20、【佛心禅语】 若舍却冰，即无别水。若舍却众生则无别菩提。——《达摩大师悟性论》

佛书名言警句2

1、【佛心禅语】 一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——海涛法师

2、每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否，完全取决于自己的行为是善是恶。

3、【佛心禅语】 梦窗国师不是说“我是出家人，当修忍辱之心”之类的话，而是说 “出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁，其实是“相由心生”。

4、遇险以不乱为定力。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

5、【佛心禅语】 人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身？-《净宗要义》

6、生死相续由内因缘，不待外缘，故唯有识。（古印度）护法等《成唯识论》卷八

7、一念慈悲即是天堂，一念恶心即陷地狱；心存善念，即是福源。多行善事，必得善缘，怀慈悲行善，人安心安。佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报。恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报。

8、【佛语禅心】 看似简单，但其实不失为一种睿智的识人方法。

9、【佛心禅语】 我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪.嗔.痴三毒所折磨，被苦苦.坏苦.行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻.思.修佛法，根本无法解决生.老.病.死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。

10、人从出生的那一刻起便踏上回程，因此人生总是痛苦与快乐相伴，绝望和希望交织。我们不停地奋斗，目的似乎只有一个，就是不甘心空手而归。然而，越不甘心，越有可能一无所获，真正有所得的是那些一边赶路，一边看风景的人。人和人的不同，取决于态度，同是回家，心境却大不相同。

11、【大彻大悟的佛学智慧】向正路走.做好事，是最恳切的虔诚。

12、云长感到奇怪，问：三弟咋就这么没脾气了呢？张飞答：俺学佛了。

13、【佛心禅语】 没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师

14、【一句禅语一种人生】放下应从修持布施.奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：财物布施；无畏布施；法教布施。

15、【佛心禅语】 无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。

16、只有解脱所有束缚，扫除所有名利的浮云，才能自由安心地徜徉在人生的天空下。

17、不满足的爱就是缺爱症。唯有以宗教精神——用慈施悲来净化人心，洗净社会病态，让众生多得福报。

18、【佛心禅语】 一切烦恼由我执来。我执是虚假的自我，因为有我，就有我高兴.我不高兴。——耕云先生

19、做人应该像水一样，能屈能伸，既能在万丈崖壁上挥毫泼墨，好似银河落九天，又能在幽静山林中蜿蜒流淌，自在清泉石上流。

20、【名人佛学经典语录】如何消解“我是对的，错的是别人”这一魔障？佛日：甚勿信汝意，汝意不可信。——《佛说四十二章经》

佛书名言警句3

1、【佛心禅语】 信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。

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2、若作市易斗秤卖物，一说价已，不得前却舍贱趣贵；斗秤量物任前平用．如其不平，应语令平。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

3、无缘大慈.同体大悲，就是究竟的平等心。培养平等心，你也不必拿出任何财物来，只要有这种心态，你就快活得很.自在得很！

4、佛说：人有美德，我虚心学习；人有恶行，我小心规避。我追随“善知识”，自修成佛。

5、也许一生，就是一句话，也许一段经历，就是一个章节，也许的也许，就是一次叹息一种结局。这本书，其实只有自己能读懂！

6、设一念与佛有隔，不名念佛三昧；若念念与佛无间，何劳更问阿谁。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》

7、补血养颜四物汤当归.熟地.川芎.白芍各15克。在所有药材里先加入适量的酒，再加水煎煮即可，早晚空腹饮用。注意：药材煮过之后最好不要放置隔夜再煮。功效：补血调血，不仅能改善面色苍白.肌肤粗糙，还能使发质变得润泽。(by:禅一)此方需辨证使用，非所有体质适合。

8、【佛心禅语】 宣化上人开示说：“参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁 然贯通，明朗开悟。”忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能 了。小忍成仁，大忍成佛。

9、愚者犹如半瓶水，智者犹如满池水。《经集》第三品，第十一章《那罗迦经》

10、【佛心禅语】 世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的生活态度。

11、【经典禅语悟道】 作恶得祸，造福得福，这就像发出的声音有回音一样，又像影子跟随形体始终不离一样，从来都不存在做好事不得好报，做坏事不得恶报的事情。

12、念佛人是芬陀利，人中上妙白莲花。此花开时，佛身端严坐其中，即是花开见佛。

13、人活到一身隐私，一开口就有秘密，就需要躲躲闪闪.遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事问心无愧，“事无不可对人言”，那是最本真的活法。两种活法，苦乐各异，还是本真一点比较好。

14、【佛心禅语】 人性的善恶，是没有定性的，只是因为外界环境的变化，才导致了人性的无常。

15、智慧与烦恼，好像手心与手背。其实二者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过来用手心，则双手万能。

16、不着内外一切法，如风无碍行于空。《华严经》卷二十三，十回向品

17、如护自身命，护戒亦如是。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品

18、【佛心禅语】 我们的才能并不取决于别人对我们的态度，也不会因为遭受挫败而贬值，无论别人怎么侮辱.诋毁.践踏，我们的才能依然存在。正视自己的能力，不要因为别人的评价和态度而改变对自己的看法，因为无论别人怎么说，我们的才能都不会因此而改变。

19、智慧是我们领悟了世间万象互为缘起的事实后，内心呈现出的高度的觉照和辨别力，它能使我们摆脱盲目和避免黑暗中的种种碰壁。

20、所以我们觉得这个世界开始变了，变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财，心哪得片刻清净？心已蒙尘，谈何身康体健。

佛书名言警句4

1、【四大原则】 无论做什么，都要学会运用了解自然.利用自然.改造自然.顺应自 然这四大原则，因为我们周围的人.事.物都属于大自然的组成部分。

2、理明则信深，信深则行专，行专则功纯，功纯则妄除，妄除则真显。（当代）夏莲居《自警录》

3、【佛心禅语】 有些人一直认为自己不快乐，就是因为他们固执地让自己的情绪不肯离开令人不快的事情。那样，除了折磨自己的身心之外毫无益处。

4、【天天禅语】夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。

5、什么是布施？受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚；布施可以用任何形式存在。

6、以诸法性空，故佛说诸法，皆从因缘起。胜义唯如是。（古印度）龙树《七十空性论》

7、两个聪明人商量，就会想出更好的主张，姜黄和硼砂配在一起，就会变出另一种色彩。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

8、是心非心，心相本净故。尔时舍利弗语须菩提：有此非心心不？须菩提语舍利弗：非心心可得若有若无不？舍利弗言：不也。须菩提语舍利弗：若非心心不可得有无者，应作是言，有心无心耶？舍利弗言：何法名非心？须菩提言：不坏不分别。《小品般若经》卷一

9、步入富足的最高境界，越是简单，越是丰盛，生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。——唐·知玄

10、我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。

11、谓向须陀洹.得须陀洹.向斯陀含.得斯陀含.向阿那含.得阿那含.向阿罗汉.得阿罗汉，如是四双八士，是名世尊弟子僧，具足戒定慧.解脱.解脱知见，供养.恭敬.尊重之处，堪为世间无上福田。《杂阿含经》卷二十，第554经

12、人生中最重要的觉悟两干五百年前，佛陀离家到森林里寻求觉悟，他独坐菩提树下做最深层的思考，经过六年修行苦思，佛陀终于觉悟出了苦集灭道四圣谛：什么是苦？

13、人间净土理念主张用佛教改造人世间，以普度众生为己任。