行军篇:侦察兵的32条行动法则【精选】
这一篇我们讲侦察。侦察敌情的方法我总结了一下, 这一章里面一共讲了32种敌情侦察法, 这32种情况可以根据不同主题分为五类:
一是与地形有关的;
二是与草木动静和鸟兽活动有关的;
三是与车辙、马迹和人踪有关的;
四是与敌方行动迹象有关的;
五是与敌方的体力、心理和人际关系有关的。
这是一个由远及近的画面—— 通过观察地形,到鸟兽草木,到车辙马迹,再到敌方的行踪,最后则是侦察并分析敌方军营内部的蛛丝马迹,这是一整套系统的侦察敌情的方法。 我们接下来逐个讲这32种情况。
一、侦察怎么看地形?
前三条,孙子讲与敌方所处地形相关的侦察分析方法。
第一条:“敌近而静者,恃其险也。”
如果敌人离我们很近,但是他却很安静不动如山,那是因为他占据了险要和有利地形,所以有恃无恐。
第二条:“远而挑战者,欲人之进也。”
敌人离我们很远,但是却派很少的部队来挑战,是他们要引诱我们前进。
第三条:“其所居易者,利也。”
如果敌人占据了开阔地带,那肯定是地形对他有利,而他想引诱我们过去决战。这个时候我们就要谨慎了。
二、侦察怎么看鸟兽草木?
第四到第七条,讲如何观察分析鸟兽草木的情况。
第四条:“众树动者,来也。”
你看见树木摇动,那是敌人来了。因为大部队开过来,他要一路伐木开道,或者伐木制作兵器和搭建营盘。
第五条:“众草多障者,疑也。”
如果草丛当中有障碍,那是敌人布下疑阵。他把草截成一堆,做成稻草人如同假装藏了人一样,那是吓唬我们不让我们过去。
第六条:“鸟起者,伏也。”
鸟飞得本来挺正常,到某个地方之后突然高高飞起,说明下面有敌人的埋伏,鸟看见了。
第七条:“兽骇者,覆也。”
如果野兽很惊骇地从森林里面冲出来,那表明敌人的大军从后面的森林里面掩杀过来了,而且兵相当多。
三、侦察怎么看尘土?
接下来我们讲与车辙、马迹和人踪有关的, 第八、第九、第十和第十一条,这四条全部是讲怎么看尘土的;第十二条和第十三条讲怎么看人踪,第十四条讲怎么看车辙。
第八条:“尘高而锐者,车来也。”
你远远地看见尘土扬起来,尘土扬得很高而且是尖的,这是敌方的战车来了,因为战车能够扬起很高的灰尘。
第九条:“卑而广者,徒来也。”
如果尘土很低而且很宽广,那是敌军的步兵来了,因为人走路扬不起那么高的尘土。
第十条:“散而条达者,樵采也。”
如果尘土很分散并且都是细条的,那就意味着敌人在砍柴。
第十一条:“少而往来者,营军也。”
如果尘土很少,有来有往并且时起时落,那是在扎营。所以通过观察尘土,我们就能够判断有没有敌人以及敌人在干什么。
第十二条:“辞卑而益备者,近也。”
敌军的使者过来而且言辞非常的谦卑,等我们派斥候去侦察的时候又发现他正在加强战备,他是在麻痹我们。
第十三条:“辞强而近驱者,退也。”
如果敌军来的使者措辞很激烈并摆出要进攻的架式,他是在吓唬我们,其实他是准备逃跑了。
第十四条:“轻车先出居其侧者,陈也。”
敌方派出轻车先跑到两边,表示敌人准备要列阵了。这是布阵,表明敌人准备跟我们开战了。
四、侦察怎么看透敌方行动?
接下来我们说说与敌方行动迹象有关的。
第十五条:“无约而请和者,谋也。”
本来不共戴天,你死我活的仇敌,突然间没有讲任何条件就变成了和平的天使,那他一定有阴谋。
第十六条:“奔走而陈兵者,期也。”
敌军士兵往来奔走并摆开兵车列阵,表明他是真准备和我们大战一场。
第十七条:“半进半退者,诱也。”
如果敌人的部队有一部分进一部分退,有时候进有时候退,整个队形很杂乱。这表明敌方是在引诱我们前进。
第十八条:“杖而立者,饥也。”
我们的侦察兵远远看见敌营里面的士兵都拿刀枪当拐杖一样,撑着刀枪站着,这就证明对方军中无粮了。
第十九条:“汲而先饮者,渴也。”
看见敌军出来打水的人到了水边,把水桶往边上一扔,自己先趴下去喝一通,这说明他的军营里面没水了。
第二十条:“见利而不进者,劳也。”
敌军来了明明可以获得战利品也能够取胜,但他们却不往前冲,这证明他们的士卒已经很疲劳了,没有战斗力了。
第二十一条:“鸟集者,虚也。”
我们如果发现有很多鸟在敌方的军营上面停着,这说明敌人早都跑了,留一座空营在那骗我们呢。
第二十二条:“夜呼者,恐也。”
我们晚上去侦察敌营,听见对方军营里面很多人惊慌得大喊大叫,这是在干什么?这表明他们很恐惧,这叫惊营。这时候只要有一个人喊“敌人来了”,军营中就会阵脚大乱。
第二十三条:“军扰者,将不重也。”
如果军中很扰乱,那证明将领没有威望,不够稳重。
第二十四条:“旌旗动者,乱也。”
旌旗是用来指挥军队的,如果旌旗乱动,那就证明对方没有指挥系统,已经方寸大乱。
上面这一部分是讲敌我双方已经开始对峙,乃至在战争进行过程中,对敌人各种行动和行为的侦察分析方法。
五、侦察怎么看透敌军心理?
最后,我们来讲与敌方的体力、心理和人际关系相关的侦察方法。
第二十五条:“吏怒者,倦也。”
对方军官无故发怒表明敌人已经很厌倦了,或者是因为统帅无方,或者是因为政令不一,或者是因为赏罚不均,总之每个人心里都有一股怨气,人人怨愤。
第二十六条:“粟马肉食,军无悬缻,不返其舍者,穷寇也。”
这句的意思是把人吃的粮食拿来喂马,把运粮拉车的牛杀来吃了,敌方把锅也砸了,不准备煮饭了,也不回军营了,这是干嘛?这是破釜沉舟不想活了,准备跟我们决一死战。
遇到破釜沉舟的穷寇,你要坚守不战, 熬他一熬,等到他所有家当和粮食都没了,再过三天,他自己就饿死了。
第二十七条:“谆谆翕翕,徐与人言者,失众也。”
翕翕就是大家一直在说话。你远远看到敌军将领跟士兵谆谆翕翕,一直在不停地说话,这表明他已经失去军心了。
第二十八条:“数赏者,窘也。”
数赏就是将领拼命地赏赐将士,证明对方已经非常窘迫了,所以只有把家底都拿出来期待众赏之下必有勇夫。这也证明这个部队快完了。
第二十九条:“数罚者,困也。”
赏的太多是问题,罚的太多也是问题,大家都非常疲劳了,将领还不断地加大处罚来胁迫士兵,这种军队也快不行了。
第三十条:“先暴而后畏其众者,不精之至也。”
将领先是很粗暴严厉,没什么效果之后又害怕部下造反,于是又开始说好话,这是最不精明的将领。
第三十一条:“来委谢者,欲休息也。”
如果敌军来的使者态度很委婉和谦逊,那表明他想休兵息战了。
前面有一条叫做“辞卑而益备者,进也”,弃委而言谢,不就是辞卑吗,怎么前面是要战,这个又是要和呢?
因为前面所讲的辞卑,后面还加了一个“益备”,表明实际上他在加紧战备。而“委谢”是委质来谢,委质就是送来了人质,敌方把他最亲爱的人都送来当人质了,那证明他是真不想打。
第三十二条:“兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察也。”
敌军盛怒出阵,但是搞了半天既不接战又不退去,这里面必有蹊跷,你一定要仔细地侦察以防他有什么埋伏。