与言行一致有关的名言(言行的名言)
关于言行的名言
关于言行的名言1
一言正而天下治,一言倚而天下靡。
――《申子》
一声而非,驷马勿追;一言而急,驷马不及。故恶言不出口,苟语不留耳,此谓君子。
――《邓子・无厚篇》
人之所以为人者,言也;人而不能言,何以为人?言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
――《谷梁传・僖公二十一年》
人比动物高贵的地方就在于他有说话的能力,如果他把这种能力用得不当,就会比动物更低
――(波斯)萨迪
人还可以这样来分类:有的人先思考后说话或行动,有的人则先说话或行动而后才思考。
――(俄)托尔斯泰
口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。口者关也,舌者兵也,出言不当,反自伤也。
――[汉]刘向《说苑》
口舌谨慎的保存生命,信口开河的自招毁灭。
――《箴言》
口舌谨慎的人得以躲避祸患。
――《箴言》
小人溺于水,君子溺于口。
――《礼记・缁衣》
心思邪恶的人得不到好处,言语荒谬的人常遭遇灾难。
――《箴言》
以言感人,不若以行感人,言虚而行实也。
――[清]石成金
以言伤人者,利于刀斧;以术害人者,毒于虎狼。言不可不慎,术不可不慎也。
――[宋]林逋《省心录》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
――《论语・卫灵公》
出言不慎,祸机所伏。
――《清诗铎・谨言》
出言不慎,如利剑伤人;言语明智,如济世良药。
――《箴言》
讲话时要恰到好处,言简意赅。让人看到你知识丰富,却又沉默寡言。
――《便西拉智训》
有其言,无其行,君子耻之。
――《礼记・杂记下》
有些人保持沉默是因为无话可说,有些人保持沉默是因
为懂得说话要适时。
――《便西拉智训》
夸夸其谈是软弱的首要标志,而那些能够做出大事的人往往是守口如瓶的。
――(古罗马)西塞罗
危言耸听,制造纷争;搬弄是非,破坏友谊。
――《箴言》
行必先人,言必后人。
――[清]王聘珍《大戴礼记解诂・曾子立事》
行必信,行必果。
――《论语・子路》
关于言行的名言2
●言发于尔,不可止于远也;行存于身,不可掩于众也。--(春秋)《晏子春秋・不合经术者》
●君子欲讷于言而敏于行。--(春秋)《论语・里仁》载孔子语
●志不强者智不达,言不信者行不果。--墨子(战国)《墨子・修身》
●言顾行,行顾言。--《礼记・中庸》
●言不过行,行不过道。--(汉)《淮南子・主术训》
●能行之者未必能言,能言之者未必能行。司马迁(汉)《史记・孙子吴起列传》
●君子以行言,小人以舌言。--孔子(春秋)《孔子家语・颜回》--吴叔达(唐)《言行相顾》
●务言而缓行,虽辩必不听。--墨子(战国)《墨子・修身》
●听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。--贾谊(汉)《治安策》
●听言不如观事,观事不如观行。--傅玄(晋)《傅子・通志》
关于言行的名言3
1、 言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社20xx年出版
2、 言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版
3、 说话周到比雄辩好,措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版
4、 人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版
5、 真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版
6、 凡你不愿写下来并且签字负责的事,就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版
--- 唐群英
7、 情感本身蕴含着巨大的能量,这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣
8、 把自己体验到的.感情传达给别人,而使别人为这感情所感染,也体验到这些感情。------托尔斯泰
9、 有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
10、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》
11、 管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者,美国学者费特弗森
--- 王志友
12、 言行在于美,不在于多。---《名人名言》梁元帝 哈尔滨出版社20xx年出版
--- 李龙潭
13、 孩子需要爱,特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版
14、 爱产生爱。---《中外名人名言》周丽主编 赫里克 商务印书馆国际有限公司出版 20xx年9月出版
--- 郭传柏
15、 有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
16、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
17、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力,等等这些都是高素质人才必备的品质,如果没有这些技能的培养,一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
18、 作为长辈,在谈话中我们理应更加细心,更加富有同情心。我们应该努力地尊重我们的孩子,从而营造出更加友好的谈话氛围。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
19、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
--- 张玉娟
20、 教学是一个独具特色的表演艺术,是区别于其它任何表演艺术,这是由于教师与那些观看表演的人的关系所决定。---罗伯特.特拉佛斯
21、 有一点要注意:不可让孩子说懦夫们常用的词汇,如“我不敢”。常说这句孩子决不会成为有出息的人。为此,父母给孩子讲述伟大人物的故事。--蒙台梭利
22、 劝导孩子多想想如何去取得成功,而不要为成功路上可能会遇到的坎坷过多地担忧。相信自己能够取得成功的人,才能够成为一位成功者。--《哈佛才子》
23、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
24、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
--- 王海郁
25、 当父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时,往往父母就掌握了一项非常有用的工具,可以产生令人惊讶的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
26、 热情就是一个人努力达到自己目标的一种积极力量。《马克思恩格斯全集》
27、 友爱、协作、守纪、礼貌、集体观念 能力,等等这些都是高素质人才必备的品质,如果没有这些技能的培养,一个再聪明的孩子也只可能被培养成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩刘亦婷的母亲刘卫华
--- 刘爱云
28、 人们的情感是许多层面和各种趋向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有亲迈的、关怀的、思念的、也有同情的、惋惜的、怜悯的、还有悲痛的、哀伤的、恐惧的等。---《教师实用语言艺术》 郑晓舜 华化出版社 20xx年6月出版
29、 当你感觉学生对你讲的话不感兴趣,似听非听,或者听而不信,无动于衷的时候,要想打动学生的心,取得学生的信任,就应当用充满真情实感的语言和学生交谈,和学生交心,使学生感受到你是出于真情实义,是给他讲真话。这样的语言才有力量,才能打动学生,赢得学生的心。---《教师实用语言艺术》
关于言行的名言4
1、 其使民也义,关于孔子的名言。
2、 君子和而不同,小人同而不和。
3、 君子矜而不争,群而不党。
4、 君子周而不比,小人比而不周。
5、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
6、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
7、 放于利而行,多怨。
8、 求仁而得仁,又何怨。
9、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
10、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
11、 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说
12、 乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
13、 见善无不及,见不善如探汤。
14、 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
15、 士而怀居,不足为士矣。
17、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
关于言行的名言5
1、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
2、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。
3、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4、 君子之仕也,行其义也。
5、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,
6、 其使民也义。
7、 君子和而不同,小人同而不和。
8、 君子矜而不争,群而不党。
9、 君子周而不比,小人比而不周。
10、 君子坦荡荡,小人常戚戚。
11、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
12、 放于利而行,多怨。
13、 求仁而得仁,又何怨。
14、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
15、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
16、 士而怀居,不足为士矣。
关于言行的名言6
1、温故而知新,可以为师矣。――孔子
2、学而不思则罔,思而不学则殆。――孔子
3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
4、敏而好学,不耻下问。
5、知之为知之,不知为不知,是知也。
6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7、兴于诗,立于礼.成于乐。
8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
10、不愤不启,不悱不发。
11、举一隅不以三隅反,则不复也。
12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、人而无恒,不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及,犹恐失之。
17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。