弘一法师格言联璧 推荐格言 联璧

格言联璧弘一大师(一)

1、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正

2、 我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 作者:佚名

3、 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 作者:《增广贤文》

4、 何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。 作者:《格言联璧》

5、 对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。 作者:泰戈尔

6、凡事之本，必先治身。 ——《吕氏春秋》

7、修身处世，一诚之外更无余事。 ——（明）朱之瑜

8、先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤

9、人谁无过，当容其改。 ——《新唐书》

10、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿

11、将军额头跑得马，宰相肚里好撑船。——书摘

12、 要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 作者:马·阿诺德

13、 礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。 作者:洛克

14、心轻万事如鸿毛。 ——（唐）李欣

15、[ 一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察，如果这样提出来，前面加几句尊重别人的意见的话，他便可以得到更多的荣誉和重视。 作者:佚名

16、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——（宋）朱熹

17、爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。 ——《增广贤文》

18、居心要宽，持身要严。 ——（清）申居郧

19、人有不及，可以情恕。 ——《晋书》

20、 心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。 作者:报摘

21、责人而不责己，名为挂榜圣贤。 ——（清）金缨

22、 礼之大本，以防乱也。 作者:柳宗元

23、但改吾过，毋议人非。——（清）陈确

格言联璧弘一大师（二）

1、以人之长补己短，以人之厚补己薄。 ——（汉）刘向

2、心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向

3、 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基

4、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 ——（春秋）孔丘

5、目之见也借于照，心之智也借于理。——《吕氏春秋》（汉）王克

6、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。 ——《养正遗规》

7、文以行为本，在先诚其中。 ——（唐）柳宗元

8、 凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。 作者:洛克

9、 好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

10、 衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 作者:孟德斯鸠

11、 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 作者:马克思

12、 好建大功于天下者，必先修于闺门之内。 作者:(汉)陆贾

13、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼

14、 细腻与风雅原是朴实的人必然具备的长处，在他身上使他的谈吐更耐人寻味，不亚于主教的辞令。 作者:巴尔扎克

15、[不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

16、 对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。 作者:《格言联璧》

17、最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯，同时又一点也不违反它地生活着。

18、 谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。 作者:洛克

19、 无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。 作者:巴甫洛夫

20、 行一棋不足以见智。 作者:(汉)刘安

21、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

22、 即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。 作者:洛克

23、来说是非者，便是是非人。 ——《无门关》

格言联璧弘一大师(三)

1、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

2、 这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 作者:雨果

3、见贤思齐焉，见不贤而内省。——《论语》

4、功被天下，守之以让。 ——（战国）荀况

5、 功被天下，守之以让。 作者:(战国)荀况

6、 自修则人不得以非理相加。 作者:朱熹

7、君子求诸己，小人求诸人。 ——（春秋）孔丘

8、事当快意处须转；言到快意时须住。 ——《格言联璧》

9、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——（明）胡居仁

10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

11、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》

12、 以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。 作者:弘一大师

13、处事须留余地；责善切戒尽言。 ——《格言联璧》

14、修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。

15、[夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、 浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。 作者:狄更斯

17、 人有礼则安，无礼则危。 作者:《札记》

18、 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

19、 我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。 作者:安格尔

20、一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。否则，他不是毁在鲜花中，便是毁在流言中。

21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。 ——《增广贤文》

22、 贫而无诌，富而无骄。 作者:子贡

23、 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

格言联璧弘一大师（四）

1、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——（宋）朱熹

2、清心为治本，直道是身谋。 ——（宋）包拯

3、 聪明者，戒太察;刚强者，戒太暴;温良者，戒无断。 作者:书摘

4、 让一得百，争十失九。 作者:马克

5、 喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。 作者:(晋)陈寿

6、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫?托尔斯泰

7、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的`了。——不要养成坏习惯

8、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。 ——《格言联璧》

9、闭心自慎，终不失过。 ——（战国）屈原

10、己欲立而立人，己欲达而达人。 ——（春秋）孔丘

11、 礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。 作者:约翰·霍尔

12、百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石

13、 居幽思远，居安思危。 作者:书摘

14、含容终有益，任意是生灾。 ——（明）冯梦龙

15、[ 礼貌举止好比人的穿衣，既不可以太宽也不可以太紧。 作者:佚名

16、 心如大地者明，行如绳墨者彰。 作者:(汉)刘向

17、 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。 作者:黑格尔

18、 宁详毋略，宁近毋远;宁久毋高，宁绌毋巧。 作者:书摘

19、 年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。 作者:洛克

20、 闭心自慎，终不失过。 作者:(战国)屈原

21、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

23、 决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助。 作者:巴浦洛夫

格言联璧弘一大师（五）

1、 嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 作者:列夫·托尔斯泰

2、 只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的'坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。 作者:茅盾

3、人皆知涤其器，而莫知涤其心。 ——《傅子·附录》

4、以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。——弘一大师。

5、大人不华，君子务实。 ——（汉）王符

6、种树者必培其根，种德者必养其心。 ——（明）王守仁

7、 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆

8、 权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。 作者:洛克

9、房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

10、 欲影正者端其表。 作者:桓宽

11、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

12、 崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。 作者:王粲集

13、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹

14、居幽思远，居安思危。 ——书摘

15、[ 习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 作者:奥里亚娜·法拉奇

16、 不修其身，虽君子而为小人。 作者:欧阳修

17、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

18、 心轻万事如鸿毛。 作者:(唐)李欣

19、以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养。

20、 柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。 作者:《格言联璧》

21、 所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。 作者:德莱敦

22、过而不改，是谓过也。 ——（春秋）孔丘